K


WEBPAGINA'S VAN DEZE WEBSITE DIE BEGINNEN MET DE LETTER K :
Webpagina's i.v.m. Kiewit (Hasselt) : - Kiewit : parochie Kiewit , parochie Kiewit 2002 , parochie Kiewit 2003 , parochie Kiewit 2004 , parochie Kiewit 2005 , parochie Kiewit 2006 ,
- Webpagina's i.v.m. Kiewit-Heide : - Geschiedenis van de Heide - Heiwind oktober 1989 - Martha Broux-Spekkens - Theo Mathijs -
- niet kosteloosheid van het onderwijs : document ATD-Vierde Wereld, 1999 -


KA = Katholieke aalmoezeniersdienst voor gevangenissen, website http://members.chello.be/sf15557/index.html . Een lijst van aalmoezeniers vind je op webpagina : http://members.chello.be/sf15557/Aalmoezeniersdienst/G-pastoraat/Aalmoezeneirs/aalmoezeneirs.html . Voor wat Hasselt betreft :(gevangenis), Martelarenlaan 42 - 3500 Hasselt . Tel. 011/23 06 66 . Fax. 011/24 24 28 . E-mail : DIRHASSELT@just.fgov.be. Tijdschrift Metanoia vzw , Guimardstraat 1 . 1040 Brussel . Website : http://members.chello.be/sf15557/Aalmoezeniersdienst/Tijdschrift/tijdschrift.html .

kaars
- zie website http://nl.wikipedia.org/wiki/Kaars . Het branden van een kaars symboliseert belangloze overgave. Het kan ook onze aandacht aan een persoon brandend houden.

kabbala - Sepher Yetsirah - jodendom (webpagina) jodendom (J) -
- een lijst van websites
- werken van Rav Philip Berg (vroeger Feivel Gruberger) en zonen Michael Berg en Yehuda Berg : http://www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/1571892427/wwwbecomingli-20/102-1920110-1038510 .
- Kabbala centra : http://www.kabbalah.com/k/index.php/p=locations&ref=quigo&st=+%22American+kabbala+center%22&kw=kabbalah%20center%20=GGL . Voor België : tel : 0800-49-312-
- TONGEREN . twee keer per maand , studiegroep : 2e & 4e dinsdagavonden 20u-22u30 . Maandelijks Introductiecursus 3e donderdagavonden 20u-22u30 . Informatie : Vera Box-Thijs , tel/fax: (+32) (0) 12 234996 . E-mail : veronica.box-thijs@pi.be . Website : http://web.onetel.net.uk/~jonct/kl-nl/index.htm .

Kaçar Meryem , Nekkersputstraat 172 , 9000 Gent . tel. (09) 236.61.98 . Tel. (0496) 44.53.65 . Fax (09) 236.61.98 . Licentiate in de rechten (RUG) . Advocate-stagiaire . Sinds 14 juli 1999 - 4 juni 2003: senator gekozen door het Nederlandse kiescollege . 1996-2001: lid van de raad van bestuur van het Centrum voor gelijkheid van kansen en voor racismebestrijding . Sinds 1998 : lid van de raad van bestuur van de Liga voor Mensenrechten . E-mail : meryem.kacar@agalev.be . "Lucifers schikken", de autobiografie van Meryem Kaçar, wordt uitgegeven door Houtekiet, telt 208 blz. en kost 15,95 euro. Fracties (1999-2003). De 5 senatoren van de Agalev-fractie. Jacinta De Roeck. Meryem Kaçar. Frans Lozie. Michiel Maertens. Johan Malcorps. Fractievoorzitter Frans Lozie. Elue en 1999 au Sénat belge sur une liste du parti écologiste flamand, Agalev, Meryem Kaçar, 32 ans, est la fille d'un imam venu travailler en Belgique en tant qu'ouvrier. Issue d'une communauté turque plutôt traditionnaliste, cette juriste de formation n'hésite pas à adopter des attitudes anti-conformistes, au risque de choquer ses proches. Ainsi a-t-elle par le passé bloqué les routes avec son vélo pour dénoncer les exès de vitesse des autos. Récemment la sénatrice s'est rasé le crâne pour réclamer l'adoption de la taxe Tobin par les gouvernements de l'Union Européenne. Elle a tenté, écrit le quotidien Hürriyett, d'expliquer son geste médiatique à la communauté turque de la ville de Gand en déclarant que cette taxation des mouvements de capitaux "ne pouvaient qu'être bénéfique à la Turquie, dont l'économie a été sévèrement touchée par la spéculatiuon sur les devises". Très engagée dans la lutte contre une extrême droite puissante en Flandre, Meryem Kaçar milite en faveur du droit de vote des étrangers en Belgique: pour faire avancer sa cause, elle avance de nouveaux coups d'éclat.

KADOC : Katholiek Documentatie- en Onderzoekscentrum (KUL) . Verwijzing : KADOC . , Sinds de jaren 1980 brengt het centrum systematisch documentatie bij elkaar, die de relatie belicht tussen katholieken, kunst en cultuur. Het onderzoek hierover wordt begeleid en gestuurd door de onderzoekscommissie Katholieken, kunst en cultuur. Website : http://www.kadoc.kuleuven.ac.be/ . KADOC , Vlamingenstraat 39 , B-3000 Leuven . Tel. 0032 16 32 35 00 . Fax 0032 16 32 35 01 . E-mail: postmaster@kadoc.kuleuven.ac.be . Tentoonstelling : De heilige en het beest. De tentoonstelling is open van 20 september tot 31 oktober 2003, elke werkdag van 9.00 u. tot 17.00 u. en op zaterdag van 9.00 u. tot 12.30 u. Webpagina : http://www.kadoc.kuleuven.ac.be/nl/activiteiten/tentoonstellingen/heiligebeest.htm .

kalender :
- Stichting Koloriet , Postbus 371, 2501 CJ Den Haag . E-mail info@koloriet.nl . Internet : http://www.koloriet.nl . De Koloriet website is een productie van de Stichting Koloriet. Het woord ‘koloriet’ betekent veelkleurigheid. De Stichting Koloriet wil met deze site een bijdrage leveren aan een samenleving waarin plaats is voor iedereen, ongeacht huidskleur, sekse, godsdienst, taal, nationaliteit en seksuele geaardheid.
- Tibetaanse kalender : Belangrijke datums voor 2129, het mannelijk Water-Paard Jaar, met een aparte vermelding van de dagen die belangrijk zijn binnen de Kagyu-school. (website : http://www.khandro.net/practice_calendar.htm ) . There is more than one way of calculating the Tibetan calendar.  3rd Karmapa, Rangjung Dorje made some revision.   Visit Nithartha's Dr. Tendhar for that revised Tsurluk system.

- Kamna : is een Hindi-meisjesnaam. Kamna betekent wens. Zie http://www.casadelaluna.net/rubrieken/namen/index.html .

kampeercentra :
- Kompas, Steunpunt Jeugd vzw , Arenbergstraat 1 D , 1000 Brussel . Tel: 02/551.13.50 . Fax: 02/551.13.85 . E-mail : info@steunpuntjeugd.be . Website : http://www.kampeercentra.be/ . Zoek het geschikte kampeercentrum voor je weekend, kamp, jeugdvakantie of vorming. Onze databank telt vandaag 688 centra, ter plaatse onderzocht op hun kwaliteit.

kanker : 
- Kom op tegen Kanker is de tweejaarlijkse campagne van de vzw Vlaamse Liga tegen Kanker ,   Kom op tegen Kanker , Koningsstraat 217 , 1210 Brussel . Tel. 02/227.69.69 .  fax 02/223.22.00 .  e-mail :  komop@tegenkanker.be .  Rekening 488-6666666-84 . Website : http://www.komoptegenkanker.be/komoptegenkanker.php .
- Vlaamse kankertelefoon . Bellen kan elke werkdag tussen 9 en 17 uur op het (nieuwe) nummer 078/150.151, e-mailen kan op elk moment naar e-kankerlijn@tegenkanker.be.
- Vlaamse Liga tegen Kanker , Koningsstraat 217 , 1210 Brussel . Tel. 02/227.69.69 .  fax 02/223.22.00 .  e-mail : vl.liga@tegenkanker.be . Website : http://www.kanker.net/pages/index.htm .

KANMAZ Meryem , onderzoekster aan het Centrum voor Islam in Europe (CIE) aan de universiteit van Gent, Department of African Languages and Cultures , Ghent University , Rozier 44 , B-9000 Ghent Belgium . Tel.: +32 (0)9/ 264.37.82 . Fax : +32 (0)9/ 264.41.80 . E-mail : Meryem.Kanmaz@rug.ac.be  . Website in opbouw : http://africana.rug.ac.be/texts/Department/staff/Meryem_Kanmaz/  .

kansarmoede, zie armoede . Kansarmoede en onderwijs SISO 465 ( Kinderen met socio-educatieve belemmeringen )
- kansarme ouders en schoolopbouwwerk: In De Morgen van maandag 3 september 2001: Schoolopbouwwerk na 10 jaar werking, terug naar af? Participatieprojecten van kansarme ouders staan op de helling.

Kapucijnen :
- Kapucijnen-Vlaanderen ,

karaïsme - karaïeten . Karaieten bewaren de oorspronkelijke religie van de Hebreeuwse bijbel en verwerpen later ontstane toevoegingen zoals de Rabbijnse Mondelinge Wet. Ieder individu dient de verantwoordelijkheid op zich te nemen om de Tenach te interpreteren. Website : http://www.karaite-korner.org/ned/joods.htm .
- Seraja Sapsalas, et le karaisme . Mercredi 4 février 2004 . Website : http://www.colisee.org/article.php3?id_article=947 . - The Karaim Web site is sponsored by SOTA, Research Center for Turkistan and Azerbaijan, located in Haarlem, The Netherlands. Established in 1991 by Mehmet Tutuncu, the Center is dedicated to research on the Turkic Peoples of former Soviet Union and the promotion of human rights, democratic governments and peace in the Turkic World. http://www.turkiye.net/sota/karaim.html .
- Szyszman , Simon , Le karaïsme : ses doctrines et son histoire . Reeks: Bibliotheca Karaitica. Series A; vol. 1 . Uitgave: Lausanne : L'Age d'homme . Jaar: 1980 . Opbouw: 21 cm - 247 p. Illustraties: ill . Referentie: Bibliography: p. 183-195 . Classificatie: BM185 (LC) . 296.8/1 (Dewey) . 11.29 jodendom: overige (NBC) .

kardinaal
Wat is een kardinaal nu precies? Kerkjurist Ton Meijers geeft tekst en uitleg voor RKnieuws.net Geplaatst op 8/4 '05 om 9:43u Door Ton Huitink (Bron: RKnieuws.net) VATICAANSTAD/UTRECHT (RKnieuws.net) – Wat is een kardinaal nu precies? “Het woord kardinaal is afgeleid van het Latijnse woord cardo, dat spil of scharnier betekent. Een kardinaal is als het ware ingescharnierd in het bisdom Rome. De kardinalen ondersteunen de paus in het bestuur van de katholieke kerk. Aan hen vertrouwt de paus bepaalde bestuurlijke taken toe. Een deel van de kardinalen woont in Rome. Deze hebben gewoonlijk een taak in de Curie. Maar er zijn ook bisschoppen in de wereld die kardinaal zijn, zoals kardinaal Danneels. In de media wordt geschreven over ‘het kardinalencollege,’ wat houdt dat eigenlijk in? “Alle kardinalen samen vormen een ‘collegium.’ Dat betekent dat het om een groep van gelijken gaat. De kardinaal die paus wordt, maakt straks dus geen deel meer uit van dit college en is er ook niet de voorzitter van. De voorzitter is de kardinaal-deken. Het huidige college omvat maximaal 120 personen. Bij de samenstelling ervan wordt naar een weerspiegeling van de wereldkerk gestreefd. Men vergelijkt het kardinalencollege wel eens met de senaat van de oude stad Rome. Dat is vooral een mooi beeld, maar het staat niet zo in het kerkelijk recht.” Wie zijn die kardinalen precies, zijn het allemaal bisschoppen? “Het is een regel dat kardinalen allemaal bisschop zijn. Zo niet, dan worden ze bisschop gewijd. Wijlen kardinaal Joos in België was bijvoorbeeld nog geen bisschop toen hij kardinaal werd. Het college bestaat uit drie ordes. De kardinaal-bisschoppen hebben de titel van één van de bisdommen die rondom de stad Rome liggen. Naast deze kardinalen zijn ook de patriarchen van de katholieke oosterse kerken kardinaal-bisschop. Zij hebben hun echter hun eigen patriarchale zetel als titel. Kardinaal-priesters hebben een titelkerk in de stad Rome. Zo heeft kardinaal Simonis de san Clemente als titelkerk. Na zijn kardinaalscreatie werd hij kardinaal-priester van het bisdom Rome. Het gaat om een eretitel, hij is natuurlijk aartsbisschop van Utrecht. De meeste kardinaal-priesters zijn bisschop in een bisdom ergens ter wereld. Er wordt wel van hun verwacht dat ze hun titelkerk financieel ondersteunen. De derde categorie, de kardinaal-diakens, hebben geen kerk of bisdom. Ze hebben een titel van een Romeinse diakonie voor armenzorg. Het gaat hier van oudsher om kerken die zich richtten op de armenzorg. De meeste kardinaal-diakens hebben een functie binnen de Romeinse Curie.” Hoe wordt iemand kardinaal? “De paus creëert kardinalen, zoals dat heet. Die creatie vindt plaats door de bekendmaking van de benoeming aan het kardinalencollege. Dat gebeurt in een bijeenkomst van de kardinalen, een plechtigconsistorie. De nieuwe kardinaal krijgt dan een rode hoed. Paus Johannes Paulus II deed dit in het openbaar. Zo heeft kardinaal Simonis op het sint Pietersplein zijn rode hoed ontvangen. Als iemand eenmaal kardinaal is dan blijft hij dat tot het einde van zijn leven. De kardinalen die een hoge post in de Curie hebben, worden verzocht op hun vijfenzeventigste hun ontslag in te dienen bij de paus. Anders vervalt hun ambt vanzelf bij hun tachtigste verjaardag. Maar ze blijven kardinaal. Zo is kardinaal Willebrands nog steeds kardinaal. Momenteel is hij zelfs de oudste nog levende kardinaal.” Heeft een kardinaal nog bevoegdheden? “Het kiezen van een nieuwe paus is natuurlijk de meest opvallende taak van de kardinalen. Als er een nieuwe paus is gekozen heeft de degene die van de kardinaal-diakens het langst kardinaal is, de eer om de naam van de nieuwe paus bekend te maken aan het volk van Rome. Dat gebeurt op het bordes van de sint Pieter. De paus kan een kardinaal speciale opdrachten geven. Zo heeft de kardinaal-deken een aantal bijzondere bevoegdheden bij de keuze van een nieuwe paus.”(AM/AtK)

Karmel
- Karmel Vlaanderen : Adres: Burgstraat 46 - 9000 Gent . Telefoon: + (32) 09/225.57.87 . Fax: + (32) 09/233.13.17. E-mail : Algemene info: info@karmel-gent.be . Website : http://www.karmel.be/ .
- Karmel Zepperen : Paters Karmelieten , Eynestraat 44 , 3800 Zepperen . Tel. 011/69.47.84 . E-mail : karmel.zepperen@skynet.be . Website : http://www.karmel.be/karmelieten-zepperen/ . Pater Lukas Martens .

Katechismus van de Katholieke Kerk = KKK
- Nederlandstalige tekst : http://www.stvitus.nl/kkk/ .

(rooms)-katholiek :

website van het Vatikaan : http://www.vatican.va/  , Katholiek ABC , New Advent , * katholieke charismatische vernieuwing = KCV , Nederland , Katholiek Documentatie- en Onderzoekscentrum (KUL): KADOC ,
- traditionalistisch :
** website : http://tradition.free.fr/ .

Katholiek Studiecentrum voor Geestelijke Volksgezondheid = KSGV is een wetenschappelijke vereniging met ruim 2.600 leden en donateurs. Het KSGV wil een geestelijk gezonde omgang met levensbeschouwing, zingeving en religie bevorderen. Daartoe verzorgt het KSGV onder meer publicaties, studiedagen en een bijzondere leerstoel. Postbus 9130
5000 HC TILBURG . Academielaan 9 , 5037 ET TILBURG . kamer 113-A , maandag & donderdag . (013) 466 33 42 telefoon & fax . buiten kantooruren antwoordapparaat & fax . E-mail : ksgv@ksgv.nl . Website : http://www.ksgv.nl .

Katholieke Charismatische Vernieuwing (KCV) zie hieronder KCV .

katholieke godsdienstlessen :

* katholieke godsdienstlessen in het basisonderwijs en moslimleerlingen: 2002.04: Ontmoeting. De islam binnen de katholieke godsdienstlessen in het basisonderwijs. door Frans Hitchinson. Afzonderlijk cahier uitgegeven door het tijdschrift De Katholieke Schoolgids april 2002, 128 p RKGO = Rooms Katholieke Godsdienst(lessen) , website vanuit de thelogische faculteit KULeuven: Thomas ,

Katholieke Hogeschool Limburg = KHLim -

katholieke kerk in het algemeen: katholieke kerk : links (in het Spaans), katholieke kerk: links (in het Engels), katholieke kerk van Vlaanderen, pastonet: http://users.pandora.be/pastonet/Index of /pastonet/ecclesia/kerk . katholieke kerk in Vlaanderen: linkenpagina, Nederlands katholicisme : http://www.nederlandskatholicisme.nl/ .

katholiek nieuws : website van het Vatikaan : http://www.vatican.va/  , Braambos - katholieke radio en televisie Vlaanderen , Informations religieuses: http://infocatho.cef.fr/ , Katholiek Informatie Netwerk = CIN, katholiek nieuws vanuit Rome: zenit, RKnieuws.net (RK = Rooms-Katholiek) is een website die dagelijks het actuele kerkelijke nieuws uit Nederland, Vlaanderen en de wereldkerk op een rij zet. Katholiek Nieuws ,
- katholiek nieuwsblad (Nederland), Postbus 1270, 5200 BH ‘s-Hertogenbosch . Bezoekadres : Jan Heinsstraat 26, 5211 TD ‘s-Hertogenbosch . tel.: +31-73-613 64 25 , fax : +31-73-612 85 30 , e-mail : redactie@katholieknieuwsblad.nl ,  website : http://www.katholieknieuwsblad.nl ,
- vanuit kerknet, website http://www.kerknet.be/scripts/asp/nieuws_week.asp ,

katholiek onderwijs :
- VERKLARINGEN VAN DE BISSCHOPPEN VAN BELGIE - Nieuwe reeks - nr. 28 - OM TE DIENEN. BRIEF VAN DE BISSCHOPPEN
OVER HET KATHOLIEK ONDERWIJS EN CHRISTENEN IN HET ONDERWIJS - April 2003 . Katholiek onderwijs in opgang en neergang: bestaat het nog? (Nederland) in Nieuwsbrief mei 2003 (nr.31) van de Stichting Instituut voor Katholieke Informatie (IKI). Zie ook nr.23, nr.24 .
- Koinè : informatienetwerk van het Katholiek Onderwijs. E-mail : helpdesk@vsko.be . Website : http://koine.vsko.be/portal/page?_pageid=173,1&_dad=portal&_schema=PORTAL .
-
katholiek onderwijs, dienst nascholing: Welzijnszorg en basisonderwijs: Eén kind op twaalf in onze samenleving leeft vandaag in armoede. Nascholingsproject - School zonder uitsluiting Basisschool met permanente aandacht voor armoede en sociale uitsluiting * katholieke scholen: in Tertio van 3 januari 2001, blz.3: MYTHE DOORGEPRIKT. Katholieke scholen wassen niet witter. Koenraad De Wolf katholieke organisaties voor volwassenen , Vlaanderen , Katholiek Universitair Centrum , Kortrijksepoortstraat 254 , 9000 Gent . tel. 09/266.13.16 fax. 09/266.13.39. E-mail : jsmeetskuc@hotmail.com . Website :  http://users.pandora.be/kuc/ Dit universitair centrum wordt geleid door de Dominicanen : Kortrijksepoortstraat 254   9000 Gent , tel. 09/266 13 13 , fax 09/266 13 39 .

KAV : afdelingen ,
- Algemene info op het nummer 02-220 30 64 of mail naar brenda.deny@kav.be . Website : http://www.kav.be/ . KAV is een christelijke vereniging voor vrouwen. Momenteel tellen we 140.000 aangesloten leden.
- Brussel KAV beweegt zich in een multiculturele samenleving en is zich daarvan bewust. Als vrouwenbeweging willen we een rol blijven spelen in het sensibiliseren van vrouwen met betrekking tot het leven in een multiculturele samenleving. Dit betekent onder meer dat we de integratie van vrouwen uit andere culturen in de beweging stimuleren en als partner in grotere samenwerkingsverbanden onze verantwoordelijkheid blijven opnemen. In het KAV-aanbod en in onze publicaties tonen we duidelijk dat we dit aspect van beweging zijn ter harte willen nemen. Concreet zijn in de regio Brussel interculturele KAV-groepen actief. Vanuit die ervaring is het duidelijk dat interculturaliteit geen evidentie is. Er moet permanent aan gewerkt worden. Met respect en waardering voor elke groep en cultuur moeten tegelijk bruggen naar elkaar toe worden gebouwd. Meer info? * Josée Van de Wiele (josee.vandewiele@kav.be) en Cathy Van Remoortere (cathy.vanremoortere@kav.be): tel. 02-508 88 47 * Sarah Avçi (sarah.avci@kav.be) en R'Himo Assecoum (rhimo.assecoum@kav.be): tel. 02-508 88 44 .

Kazachstan Websites : http://www.diplomatie.be/nl/travel/countrydetail.asp?COUNTRYNAMENL=KAZACHSTAN . http://www.wild-natures.com/nl_kazinfo.html . http://web.amnesty.org/report2004/kaz-summary-eng .

KBG secretariaat Limburg : KBG secretariaat, Koningin Astridlaan 33 - 3500 HASSELT . Tel 011 26 59 30 .Fax 011 22 59 50 . E-mail: kbg.limburg@skynet.be . Kijk- en infodag Hobbywerking : vrijdag 19 september 2003 : met demonstraties en informatie overalle hobbycursussen van het najaar 2003. In hetCentrum voor Talen en Techniek, Halmstraat 12 inWaterschei-Genk van 10.00 tot 16.00 uur. Info: KBG,011 26 59 39

KBS = Koning Boudewijn Stichting,

KCV = katholieke charismatische vernieuwing :
- België : Dienstencentrum : De Knod 36, 2980 Zoersel. tel.:. (03) 383.58.46. fax: (03) 383.63.50. e-mail: kcv@com.be . Tijdschrift: Jezus leeft. Jongerensecretariaat Charismatische Vernieuwing , Groot Begijnhof 88, 9040 Sint-Amandsberg. tel/fax: 09/229.25.89. E-mail: jongeren@kcv.be . Website : http://www.kcv.be . Zuster Anne-Véronique VERWIMP , verantwoordelijke van het Gebeds- en Vormingshuis SHEKINAH geboren te Westmalle op 5 maart 1927 en overleden te Brussel op 11 augustus 2003 .
- Limburg :
--- Marga Descamps, Veldstraat 42, 3500 Hasselt. tel.: 011/27 23 39. E-mail: marga.descamps@wanadoo.be.
--- Pater Lukas Martens . Paters Karmelieten , Eynestraat 44 , 3800 Zepperen . Tel. 011/69.47.84 . E-mail : karmel.zepperen@skynet.be . Website : http://members.lycos.nl/karmelbron/index.htm .
--- Jos Konings, Kloosterlaan 12, 3500 Hasselt. Tel : 011/27 02 65 .
Artikel . De Kesel, Arseen, De Katholieke Charismatische Vernieuwing = KCV , in : Kerk & Leven, editie Federatie Hasselt Noord-Oost (3269), jaargang ( 2002 ) , nr. 20 , 15 mei 2002 , blz. 1 en 3 .
Pinksterviering 2003 : maandag 9 juni 2003, 9.30 u - 17.30 u. Kerk: 'Onze-Lieve-Vrouw-Over-de-Dijle', Mechelen . Thema : 'Ontwaak, benut de gunstige gelegenheid .'
- Nederland , Dienstencentrum KCV, e-mail info@kcv-net.nl . Prins Karelstraat 100, 5701 VM Helmond, tel. 0492-554644, fax. 0492-548134.. Website : http://www.dse.nl/~bana/index.html . Studie & Communicatie voor de opbouw, vernieuwing, eenheid en zending van de Kerk.. Post: Birkastraat 29, 3962 BM Wijk bij Duurstede, Nederland . Telefoon: 0343-578814 . Website : http://home.hetnet.nl/~stucom/ . (Heel wat documenten over de charismatische vernieuwing). E-mail :  keesslijkerman@hetnet.nl .
- Wallonië : Centre du Renouveau Charismatique Catholique , Rue de la Linière 14/51 , 1060 Brussel . Tel : 02-539.39.24
fax : 02-534.63.30 . Email : centre@renouveau.be . Website : http://www.renouveau.be .
- Internationaal : ICCRS - Palazzo della Canceleria , I - 00120 Citta del Vaticano
- artikel Kerk en Leven,15 mei 2002
- websites
- inleiding
- begin Verenigde Staten
- ontstaan en ontwikkeling in Vlaanderen
- pater Jos Biesbrouck
- aanbod
- artikel van 1994
- Patrick Lens, 15 mei 2002 -

Kelt... :

-  Keltisch compendium :  http://www.conjure.com/celtic.html .

Kenteringen , het magazine van de basisbeweging , Abonnementen en Agenda-tips : André Brems GSM 0478/29.74.71 andrebrems@hotmail.com - kenteringen@basisbeweging.be . “Basisbeweging voor democratie in samenleving en kerken.” De maatschappelijke zetel is: Begijnhof 1, 93OO Aalst. Website : http://www.basisbeweging.be/ . E-mail : info@basisbeweging.be . Tel.: 053/70 21 83 . Fax : 053/77 51 16 .

Kering  , ( tijdschrift, 10 nummers per jaar ) Opstaan vzw , Belgradestraat 78 , 2800 Mechelen , E-mail : christenen.v.h.socialisme@skynet.be , Tel.: 015/41.64.84 , website : http://users.skynet.be/cvhs/kering/kering.htm ,  Kering is het maandblad van Christenen voor het Socialisme (CvS). Het verschijnt tien maal per jaar op 32 blz. (A4). Kering probeert de combinatie van christen-zijn en socialisme aan bod te brengen. Bevrijdende bijbellezing, bouwstenen voor bevrijdingstheologie en een socialistische spiritualiteit, commentaar en duiding bij kerkelijke stellingnamen, actuele maatschappelijke problemen, getuigenissen; behoren tot de vaste ingrediënten. Evoluties binnen de christelijke zuil, politieke strategieën van links, de nieuwe sociale bewegingen, teksten voor vieringen ; komen regelmatig aan bod. In vorige nummers meldden we dat Kering in januari 2003 plaats zou ruimen voor {KENTERINGen].. Het nummer 10 van de 27ste jaargang (december 2002) van Kering is het laatste nummer.
kerkelijke documentatie Nederland
. Klik dan op: Kerkelijke documentatie. Sinds 1998 verschenen documenten

Kerk & Leven is het weekblad van de Vlaamse Kerkgemeenschap. Vragen voor meer informatie én reacties (lezersbrieven) kunt u ons zenden via ons e-mailadres: Redactie.Kerkenleven@kerknet.be. Website: http://www.kerknet.be/kerkenleven/index.html .  Voor de laatste stand van zaken nemen parochiebladredacteurs best contact op met de algemene eindredactie van ‘Kerk+Leven’ op telefoon 03/210.08.44 of via peter.gordts@kerknet.be .

Kerk en Staat . Verwijzing : Kerk en Staat .
- Titel : Ongewenst Goden ,* Auteur: Marcel ten Hooven & Theo de Wit (redactie) . * ISBN: 9085062020 . * Pagina's: 344 . * Prijs: 20.23 EUR . * Uitgever: Sun, zie NIEUW .

Kerk & Wereld wil - vanuit het wereldwijde Apostolaat van het Gebed waarin Jezuïeten en leken samenwerken - het geloofs- en gebedsleven van mensen ondersteunen door middel van publicaties en bezinningsprojecten. E-mail : bart.de.bakker@kerkenwereld.be . Website : http://corporate.skynet.be/kerkenwereld/

kerkasiel in België
- zie Indymedia website http://www.indymedia.be/nl/search/node/kerkasiel?from=15 .
- Kortrijk. Website : http://www.kerkasielkortrijk.be/ . CONTACT Emailadres: sintmichielsbeweging@telenet.be Contactadres: H. Geeststraat 2, 8500 Kortrijk Telefoon: 056/24.56.30 Fax: &nbsp056/24.56.39 Openingsuren secretariaat: dinsdag tot en met vrijdag van 8u00 tot 12u00.
- Kuregem . Website : http://www.indymedia.be/nl/node/3153 .

* kerkvaders: De bijbel in het licht van de oude kerkvaders, een oecumenisch perspectief

kerkelijk jaar
- Websites : (1) http://users.pandora.be/pastonet/liturgia/jaarronde/kerkelijkjaar.html . (2) http://www.sip.be/godsdienst/links/rubrieken/Feestdagen.htm .

kerkelijk leergezag (magisterium Ecclesiae) :
- Website :
http://membres.lycos.fr/lesbonstextes/magistere.htm .
- Een website die nog een ruimer gebied omvat dan het kerkelijk magisterium : http://sophie.md.chez.tiscali.fr/NouvOMond/biblioapo.htm .

kerkelijk recht : 
- een website van de Katholieke Theologische Universiteit te Utrecht : http://www.rorate.com/rorate/scripts/kr_index.php

kerkfabriek :
- HISTORISCH OVERZICHT VAN DE WETGEVENDE INITIATIEVEN
Historisch overzicht van de wetgevende initiatieven . Francky Bussche. http://www.uvv.be/uvv5/pub/cinfo/wetgev/pdf/chrono.pdf .

kerkgebouwen :

kerkgeschiedenis . Verwijzing : kerkgeschiedenis . Een chronologisch overzicht van de kerkgeschiedenis, met het leven van een aantal groten uitgediept. Website : http://home.wanadoo.nl/jt.bos/ .

Kerkhofs Jan . s.j. (1924) is emeritus professor aan de faculteit godgeleerdheid van de K.U. Leuven, medeoprichter van het Interdiocesaan Pastoraal Beraad (IPB) en stichter van de 'European Values Study' (Europees waardeonderzoek). Hij publiceerde onder meer De Kerk in Vlaanderen, De stille ommekeer, De versnelde ommekeer, Een horizon vol teder licht, Het labyrint en de wegen, Een horizon van teder licht, Spiritualiteit voor zoekende mensen Het geweten: Een sociologisch-theologische studie over de ruggengraat van goed en kwaad, Het labyrint en de wegen, Een naald voor het kompas van zoekende gelovigen, Verloren zekerheid: De Belgen en hun waarden, overtuigingen en houdingen. Hij is ook medewerker van Streven, Concilium en The Tablet.

kerkmuziek
- Richard Bot legt aan de Theologische Faculteit van Tilburg een proefschrift voor over “De ontwikkeling van de rooms katholieke kerkmuziek in Nederland”. Hij beschrijft daarin de ontwikkeling en het liturgisch functioneren van de rooms katholieke kerkmuziek in Nederland van 1903 tot en met 1969. Die Liturgische en Kerkmuzikale Beweging had tot nu toe in Nederland, in tegenstelling tot andere landen, nauwelijks systematische aandacht gekregen. Het proefschrift is verschenen bij uitgeverij Gooi & Sticht, Kampen, 1488 pagina´s, 270 afbeeldingen, ISBN 90 304 1077 9. Webpagina : http://www.rorate.com/rorate/scripts/nws_show.php?id=4606 .

kerknet
- Kerk in Vlaanderen : http://www.kerknet.be/ .

Nu : ORBIT . Kerkwerk Multicultureel Samenleven ( KMS ) ( zie ook de webpagina op deze website : http://www.interlevensbeschouwelijk.be/KMS.htm ) : ondersteunt en ontwikkelt initiatieven, zowel binnen als buiten de kerkgemeenschap, die bijdragen tot het rechtvaardig samenleven van verschillende cultuurgroepen en religies, in gelijkwaardigheid en zonder racisme.
- nationaal secretariaat
 , Brussel , Huidevetterstraat 165 , 1000 Brussel . Tel: 02/502.11.28 . Fax: 02/502.81.01 .E-mail : kms@kms.be . Website : http://www.kms.be/ .
- diocesane secretariaten :
* KMS Antwerpen , Pastorijstraat 37 , 2060 Antwerpen . Tel : 0478/23 45 64 . E-mail : antwerpen@kms.be .
* KMS Brussel , Huidevetterstraat 165 , 1000 Brussel . Tel : 02/213 04 72 . E-mail : brussel@kms.be .
* KMS Limburg , Tulpinstraat 75 , 3500 Hasselt . Tel : 011/23 53 06 . E-mail : limburg@kms.be . Odette Storms, 089/35 23 43
- 2001.04.25: verslag van Jan Geypens van de conferentie van Mehmet Aydin, Over KMS bisdom Hasselt -
- 2001.10.17: gespreksavond in: 'Moslims en christenen voor de vrede' in het Pastoraal Centrum/Seminarie te Hasselt met Bahattin Koçak en Leon Lemmens,
* KMS Oost-Vlaanderen , St. Salvatorstraat 30 , 9000 Gent . Tel : 09/2 69 23 40 . E-mail : oostvlaanderen@kms.be .
* KMS Vlaams-Brabant , Varkensstraat 6 , 2800 Mechelen . Tel : 015/29 84 59 . E-mail : vlaamsbrabant@kms.be .
* KMS West-Vlaanderen, Oostnieuwkerksesteenweg 51 , 8800 Roeselare . Tel : 051/26 56 25 . E-mail : westvlaanderen@kms.be .
KERKWERK MULTICULTUREEL SAMENLEVEN LANCEERT CAMPAGNE VOOR MEER LEERKRACHTEN UIT ALLE CULTUREN IN HET ONDERWIJS . TWEE PUBLICATIES MOETEN LEERLINGEN EN ONDERWIJSSTRUCTUREN WAKKER SCHUDDEN - Nieuwsbrief (Nr 1 - 15 mei 2004) - Krantenknipsels bij Nieuwsbrief nr 1 -


kerkvaders
- http://www.kerkvaders.be/ .


Kerstmis
- Adeste, fideles (17th century) Adeste, fideles, laeti triumphantes; Venite, venite in Bethlehem. Natum videte Regem angelorum. Refrain Venite adoremus, venite adoremus, Venite adoremus, Dominum. Deum de Deo, lumen de lumine, Parturit virgo mater, Deum verum, genitum, non factum. Refrain En grege relicto, humiles ad cunas Vocati pastores approperant: Et nos ovanti gradu festinemus. Refrain Stella duce, Magi Christum adorantes, Aurum, thus, et myrrham dant munera. Jesu infanti corda praebeamus. Refrain Aeterni Parentis splendorem aeternum Velatum sub carne videbimus, Deum infantem, pannis involutem. Refrain Pro nobis egenum et foeno cubantem Piis foveamus amplexibus; Sic nos amantem quis non redamaret? Refrain Angelus ad Virginem Medieval English carol Notes and tune here. 1. Angelus ad virginem Subintrans in conclave. Virginis formidinum Demulcens inquit "Ave." Ave regina virginum, Coeliteraeque dominum Concipies Et paries Intacta, Salutem hominum. Tu porta coeli facta Medella criminum. 2. Quomodo conciperem, quae virum non cognovi? Qualiter infringerem, quae firma mente vovi? 'Spiritus sancti gratia Perficiet haec omnia; Ne timaes, sed gaudeas, secura, quod castimonia Manebit in te pura Dei potentia.' 3. Ad haec virgo nobilis Respondens inquit ei; Ancilla sum humilis Omnipotentis Dei. Tibi coelesti nuntio, Tanta secreti conscio, Consentiens Et cupiens Videre factum quod audio, Parata sum parere Dei consilio. 4. Angelus disparuit Etstatim puellaris Uterus intumuit Vi partus salutaris. Qui, circumdatus utero Novem mensium numero, Hinc Exiit Et iniit Conflictum, Affigens humero Crucem, qua dedit ictum Hosti mortifero. 5. Eia Mater Domini, Quae pacem reddidisti Angelis et homini, Cum Christum genuisti; Tuem exora filium Ut se nobis propitium Exhibeat, Et deleat Peccata; Praestans auxilium Vita frui beta Post hoc exsilium. A Solis Ortus Cardine Notes and tunes here. 1. A solis ortus cardine Adusque terrae limitem Christum canamus Principem, Natum Maria Virgine. 2. Beatus auctor saeculi Servile corpus induit, Ut carne carnem liberans Non perderet quod condidit. 3. Clausae parentis viscera Caelestis intrat gratia; Venter puellae baiulat Secreta quae non noverat. 4. Domus pudici pectoris Templum repente fit Dei; Intacta nesciens virum Verbo concepit Filium. 5. Enixa est puerpera Quem Gabriel praedixerat, Quem matris alvo gestiens Clausus Ioannes senserat. 6. Feno iacere pertulit, Praesepe non abhorruit, Parvoque lacte pastus est Per quem nec ales esurit. 7. Gaudet chorus caelestium Et Angeli canunt Deum, Palamque fit pastoribus Pastor, Creator omnium. 8. Iesu, tibi sit gloria, Qui natus es de Virgine, Cum Patre et almo Spiritu, In sempiterna saecula. Christe, Redemptor omnium Translations, notes and tune here. 1. Christe, Redemptor omnium, ex Patre, Patris unice, solus ante principium natus ineffabiliter, 2. Tu lumen, tu splendor Patris, tu spes perennis omnium, intende quas fundunt preces tui per orbem servuli. 3. Salutis auctor, recole quod nostri quondam corporis, ex illibata Virgine nascendo, formam sumpseris. 4. His praesens testatur dies, currens per anni circulum, quod a solus sede Patris mundi salus adveneris; 5. Hunc caelum, terra, hunc mare, hunc omne quod in eis est, auctorem adventus tui laudat exsultans cantico. 6. Nos quoque, qui sancto tuo redempti sumus sanguine, ob diem natalis tui hymnum novum concinimus. 7. Iesu, tibi sit gloria, qui natus es de Virgine, cum Patre et almo Spiritu, in sempiterna saecula. Amen. Corde natus ex parentis Translations and tunes here> 1. Corde natus ex parentis ante mundi exordium A et O cognominatus, ipse fons et clausula Omnium quae sunt, fuerunt, quaeque post futura sunt. 2. Ipse iussit et creata, dixit ipse et facta sunt, Terra, caelum, fossa ponti, trina rerum machina, Quaeque in his vigent sub alto solis et lunae globo. 3. Corporis formam caduci, membra morti obnoxia Induit, ne gens periret primoplasti ex germine, Merserat quem lex profundo noxialis tartaro. 4. O beatus ortus ille, virgo cum puerpera Edidit nostram salutem, feta Sancto Spiritu, Et puer redemptor orbis os sacratum protulit. 5. Psallat altitudo caeli, psallite omnes angeli, Quidquid est virtutis usquam psallat in laudem Dei, Nulla linguarum silescat, vox et omnis consonet. 6. Ecce, quem vates vetustis concinebant saeculis, Quem prophetarum fideles paginae spoponderant, Emicat promissus olim; cuncta conlaudent eum. 7. Macte iudex mortuorum, macte rex viventium, Dexter in Parentis arce qui cluis virtutibus, Omnium venturus inde iustus ultor criminum. 8. Te senes et te iuventus, parvulorum te chorus, Turba matrum, virginumque, simplices puellulae, Voce concordes pudicis perstrepant concentibus. 9. Tibi, Christe, sit cum Patre hagioque Pneumate Hymnus, decus, laus perennis, gratiarum actio, Honor, virtus, victoria, regnum aeternaliter. Dormi Jesu Copied from a print in a German village by Samuel Taylor Coleridge. Dormi Jesu, mater ridet, Quae tam dulcem somnum videt, Dormi Jesu blandule. Si non dormis, mater plorat, Inter fila cantans orat: Blande veni somnule. Ecce novum gaudium Ecce novum gaudium, Ecce novum mirum, Virgo parit filium, Qvae non novit virum, Qvae non novit virum, Sed ut pyrus pyrum, Gleba fert papyrum Florens lilium. Ecce qvod natura Mutat sua jura, Virgo parit pura, Dei filium. Mundum Deus flebilem Cernens in ruina, Rosam delectabilem Produxit de spina, Produxit de spina, Natum de regina, Qui et medicina, Salus gentium. Ecce qvod natura Mutat sua jura, Virgo parit pura, Dei filium. Nequivit divinitas Plus humiliari, Nec nostra carnalitas Magis exaltari, Magis exaltari, Deo coaequari, Coelo collocari, Per conjugium. Ecce qvod natura Mutat sua jura, Virgo parit pura, Dei filium. Gaudete This traditional carol was a successful pop song. Tune here Refrain: Gaudete! gaudete! Christus est natus ex Maria virgine, gaudete! 1. Tempus adest gratiae, hoe quod optabamus; carmina laetitiae devote reddamus. Refrain 2. Deus homo factus est, natura mirante; mundus renovatus est a Christo regnante. Refrain 3. Ezecaelis orta clausa per transistur; unde lux est orta, salus invenitur. Refrain 4. Ergo nostra contio psallat iam in lustro; Benedicat Domino; salus regi nostro. Refrain Hodie Christus natus est Hodie Christus natus est, alleluia Hodie Salvator apparuit, alleluia. Hodie in terra canunt angeli, Laetantur archangeli, alleluia Hodie exultant justi, dicentes Gloria in excelsis Deo, Et in terra pax hominibus bonae voluntatis, alleluia. In dulci iubilo The original Latin/German version: In dulci jubilo, nun singet und seid froh! Unsers Herzens Wonne liegt in praesepio und leuchtet als die Sonne matris in gremio. Alpha es et O! O Jesu parvule, nach dir ist mir so weh! Tröst' mir mein Gemüte, o puer optime, durch alle deine Güte, o princeps gloriae! Trahe me post te! O patris charitas, o nati lenitas! Wir all' wär'n verdorben per nostra crimina; so hat er uns erworben coelorum gaudia! Eya, wär'n wir da! Ubi sunt gaudia? nirgend mehr als allda, da die Engel singen wohl nova cantica und da die Schellen klingen in regist curia. Eya, wär'n wir da! A Latin/English version: (Seven versions listed here) 1. In dulci jubilo Let us our homage show: Our heart's joy reclineth In praesepio; And like a bright star shineth Matris in gremio, Alpha es et O! 2. O Jesu parvule, My heart is sore for Thee! Here me, I beseech Thee, O puer optime; My praying let it reach Thee! O princeps gloriae. Trahe me post te. 3. O patris caritas! O Nati lenitas! Deeply were we stained Per nostra crimina: But Thou for us hast gained Coelorum gaudia, Qualis gloria! 4. Ubi sunt gaudia, If that they be not there? There are Angels singing Nova cantica; And there the bells are ringing In Regis curia. O that we were there! Personent hodie 1. Personent hodie voces puerulae, laudantes iucunde qui nobis est natus, summo Deo datus, et de virgineo ventre procreatus. 2. in mundo nascitur, pannis involvitur praesepi ponitur stabulo brutorum, rector supernorum. perdidit spolia princeps infernorum. 3. magi tres venerunt, parvulum inquirunt, parvulum inquirunt, stellulam sequendo, ipsum adorando, aurum, thus, et myrrham ei offerendo. 4. omnes clericuli, pariter pueri, cantent ut angeli: advenisti mundo, laudes tibi fundo. ideo gloria in excelsis Deo. Puer natus in Bethlehem Tune and translations here. Puer natus in Bethlehem, Ein Kind gebor'n zu Bethlehem, unde gaudet Jerusalem. Halleluja! dess freuet sich Jerusalem. Halleluja! Hic jacet in praesepio Hier liegt es in dem Krippelein, qui regnat sine termino. Halleluja! ohn' Ende ist die Herrschaft sein. Halleluja! In carne nobis similis, Er ist uns gar gleich nach dem Fleisch, peccato sed dissimilis. Halleluja! der Sünd' nach ist er uns nicht gleich. Halleluja! Ut redderet nos homines Damit er sich uns machte gleich deo et sibi similes. Halleluja! und wieder brächt' zu Gottes Reich. Halleluja! In hoc natali gaudio Für solche gnadenreiche Zeit benedicamus domino. Halleluja! sei Gott gelobt in Ewigkeit. Halleluja! Puer nobis nascitur Tune and translations here. 1. puer nobis nascitur rector angelorum; in hoc mundo pascitur Dominus dominorum. 2. in praesepe ponitur sub foeno asinorum. cognoverunt Dominum Christum regem coelorum. 3. hinc Herodes timuit - magna cum dolore, et pueros occidit, infantes cum livore. 4. qui natus de virgine - die hodierna ducat nos cum gratia ad gaudia superna. 5. O et A et A et O cum cantibus in choro, cum canticis et organo, benedicamus Domino. Quem pastores laudavere Tune and translations here. Quem pastores laudavere Quibus angeli dixere, Absit vobis iam timere, Natus est rex gloriae. Ad quem magi ambulabant Aurum, thus, myrrhum portabant, Immolabant haec sincere Nato regi gloriae. Christo regi, Deo nato, Per Mariam nobis dato, Merito resonet vere Laus, honor et gloria. Qui creavit coelum Tune and notes here. 1. Qui creavit coelum, Lully, lully, lu! Nascitur in stabulo, Bye, bye, bye, bye, bye, Rex qui regit seculum, Lully, lully, lu! 2. Joseph emit paniculum, Lully, lully, lu! Mater involvit puerum, Bye, bye, bye, bye, bye, Et ponit in praesepio, Lully, lully, lu! 3. Inter animalia, Lully, lully, lu! Jacent munci gaudia, Bye, bye, bye, bye, bye, Dulcis super omnia, Lully, lully, lu! Resonemus laudibus Tune here. 1. Resonemus laudibus Cum jocunditatibus Ecclesiam fidelibus Apparuit quem genuit Maria 2. Deus fecit hominem Ad suum imaginem Et similitudinem Apparuit quem genuit Maria 3. Deus fecit omnia Celum, Terram, maria, Cunctaque nascentia Apparuit quem genuit Maria 4. Ero nostro concio In chordis et organo Benedictat Domino, Apparuit quem genuit Maria 5. Et Deo qui venias Donat et leticas Nos eidem gracias. Apparuit quem genuit Maria Resonet in laudibus Tune here. 1. Resonet in laudibus Cum jucundis plausibus Sion cum fidelibus: Apparuit quem genuit Maria! 2 Christus natus hodie Ex Maria Virgine Sine virili semine: Apparuit quem genuit Maria! 3 Pueri, concinite, Nato Regi psallite, Voce pia dicite: Apparuit quem genuit Maria! 4. Sion, lauda Dominum, Salvatorem hominum, Purgatorem criminum: Apparuit quem genuit Maria! Veni, Veni Emmanuel! Tunes, translations, notes here. 1. Veni, Veni Emmanuel! Captivum solve Israel! Qui gemit in exsilio, Privatus Dei Filio. Refrain: Gaude, gaude, Emmanuel Nascetur pro te, Israel. 2. Veni, O Jesse virgula, Ex hostis tuos ungula, De specu tuos tartari Educ et antro barathri. Refrain 3. Veni, Veni O Oriens! Solare nos adveniens, Noctis depelle nebulas, Dirasque noctis tenebras. Refrain 4. Veni, Clavis Davidica, Regna reclude caelica, Fac iter tutum superum, Et claude vias inferum. Refrain 5. Veni, Veni Adonai! Qui populo in Sinai Legem dedisti vertice, In Majestate gloriae. Refrai
- Hodie nobis coelorum Rex de Virgine nasci dignatus est (Vandaag achtte de hemelse Koning zich waardig uit de Maggd voor ons geboren te worden) ut hominem perditum ad coelestia regna revocaret (opdat hij de verloren mens naar het hemelse rijk terug zou roepen). Gaudet exercitus angelorum (De hemelse scharen verheugen zich) quia salus aeterna humano generi apparuit (omdat het eeuwig heil aan de mensheid verscheen).. V Gloria in excelsi Deo et in terra pax hominibus bonae voluntatis ( Eer aan God in de hoge en vrede op aarde aan de mensen van goede wil). - Gaudet (CEMVDF) Qui (GBHRSL) (Gloria) Humano (VD) PROSULA (L) Gaudia aeterna nobis (Eeuwige vreugde voor ons) de coelo apparuit Christus Deus Rex coelorum pro nobis in mundo apparuit (Uit de hemel verscheen Christus God hemelse Koning verscheen in de wereld voor ons).
- INTROIT: Isaias 9: 6 Puer natus est nobis; et fílius datus est nobis: cujus impérium super humerum ejus: et vocábitur nomen ejus magni consílii Angelus. (Ps. 97: 1) Cantáte Dómino cánticum novum, quia mirabília fecit. v. Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto. Sicut erat in principio et nunc et semper et in saecula saeculorum. Amen. Repeat Puer natus... A Child is born to us, and a Son is given to us: Whose government is upon His shoulder and His Name shall be called, the Angel of Great Counsel. (Ps. 97: 1) Sing ye to the Lord a new canticle: for He hath done wonderful things. v. Glory be to the Father and to the Son and to the Holy Ghost, as it was in the beginning, is now and ever shall be, world without end. Amen. Repeat A Child is born.

Kessel-Lo
- Pastoor Federatie Kessel-Lo (Blauwput, Boven-Lo, Linden, Vlierbeek) * Pater Ivo Van Besien Abdij Vlierbeek 2, 3010 Kessel-Lo ?016/ 25.88.28 . Website : http://www.federatiekessellonoord.be/fkn/vlierbeek/default.asp .

Keulen - Köln - Cologne
- Alfabetische lijst van de straten; ligging en kenmerken : http://www.kbs-koeln.de/streets-of-cologne/alphabet/index.htm .
- Stadsplan : http://www.koeln.de/stadtinfo/stadtplan.html# .

Kevers Paul . Website http://users.pandora.be/pk/ . E-mail : Paul.Kevers@pandora.be . Paul Kevers is oudtestamenticus en studiesecretaris van de Vlaamse Bijbelstichting te Leuven. Website : http://users.pandora.be/pk/vbs.htm . Het ontstaan van de joodse Bijbel : http://www.willibrordbijbel.nl/ . Deze tekst verscheen eerder als artikel in: Bijbelmagazine JOTA (KBS / VBS), jrg. 9, 1997, nr. 1, blz. 4-7. Paul Kevers, VBS Leuven: T 016 32 38 63; E info@vlaamsebijbelstichting.be . Elia - profeet van vuur, mens als wij (door: Paul Kevers (red.), Uitgeverij VBS / Acco, € 18,34) Koningen en profeten. Bijbelverhalen van David tot de ballingschap. Leuven, Acco- 2000 . Is het vervolg van Paul Kevers' eerder verschenen Op weg naar het beloofde land: bijbelverhalen van Mozes tot David.
-- EXEN. Gewezen priester Paul Kevers over de Kerk . Instituut of inspiratie? DS , 1 augustus 3005 . Zie : http://www.standaard.be/artikel/detail.aspx?artikelid=G7NGONSC .

KHLim = Katholieke Hogeschool Limburg, Universitaire Campus gebouw B bus 1, 3590 Diepenbeek . Tel. : (011)23 07 70 . Fax : (011)23 07 89. e-mail: informatie@ad.khlim.be . Website : http://www.khlim.be/ . E-mailadressen Centrale Directie en departementshoofden : http://www.khlim.be/frame/frameemail.html .
Departement Lerarenopleiding , Mediatheek Hemelrijk kleuter- en lager onderwijs (BAKO-BALO). Ligging / contact : Campus Hemelrijk, Hemelrijk 25,
3500 HASSELT . Tel.: +32 (0)11 30 04 90. Fax: +32 (0)11 30 04 99.E-mail: mediatheekhemelrijk@ler.khlim.be . Mediatheek : http://www.khlim.be/eCache/DEF/1/317.html . Mediatheek : http://bidoc.khlim.be/bidoc1.htm
- De pedagogische hogeschool Bokrijk bestaat niet. Het hoger pedagogisch onderwijs van Bokrijk werd bij de hervorming van het hoger niet-universitair onderwijs in 1995 opgenomen in de Katholieke Hogeschool Limburg departement Lerarenopleiding. Dat was ook het geval voor het hoger pedagogisch onderwijs van de Kempische Steenweg van Hasselt. Sinds 2000 is de opleiding van leerkrachten in het kleuter- en lager onderwijs gevestigd in Hasselt.

Kiebooms Hilde . Websites : http://www.santegidio.org/news/rassegna/2004/1112_002907_NL.htm . Armen zijn in het Westen allang weer uit de mode Hilde Kieboom (39) is in Antwerpen oprichtster van Sant'Egidio, een Vlaams-Nederlandse religieuze gemeenschap voor de armen. Binnenkort houdt ze in Utrecht de Henri Nouwenlezing. 'Onze rijkdom heeft ons zwak en broos gemaakt'. 'Ton, Paul, Staf, Bianca - Kyrie eleison -, Margaretha, Max, Ingrid, Vivian - Kyrie eleison - Alida, Badoe, Obi, May - Kyrie eleison'' . Tientallen namen golven door de barokke jezuïetenkerk in hartje Antwerpen. Namen van daklozen, verslaafden, andere marginalen. In 2004 gestorven door verwaarlozing, gebrek, drank, drugs, geweld, zelfdoding, maar op Allerzielen worden ze herdacht en genoemd, met licht en zang geëerd in de viering van 'Kamiano', een project van Sant'Egidio. De viering is een mis, maar een haastige, voor mensen die niet lang netjes stil kunnen zitten. Tweemaal per week richten de vrijwilligers van 'Kamiano' een warme maaltijd aan voor zo'n driehonderd daklozen. Globaal zijn er zo'n duizend, van de Groenplaats, het Schipperskwartier en andere putjes waar ze in een grote havenstad samenspoelen. Structuur, tijdsbesef, kerkbezoek, is niet hun fort, en toch is die herdenking van hun eigen doden voor tientallen uit deze groep een traditie, een vast agendapuntje van het jaar; tevoren er even aan herinneren is genoeg. We doen die mis om twee uur in de middag: niet te vroeg, zodat ieder die wil erbij kan zijn - niet te laat, zodat de meesten nog wat nuchter zijn, legt een vrijwilligster uit. 'Zalig de armen, zalig de treurenden,' zingt het gelegenheidskoortje dat niet erg op 'mooi en zuiver' heeft geoefend. En het is bijna te geloven: in de Carolus Borromeüskerk flikkeren de tientallen kaarsen onder het bladgoud van het stucwerk aan muren en plafond. Het strooit als het ware een glans over de doffe geschiedenis die je achter elk van die treurige lijst doden vermoedt. Hilde Kieboom (39) richtte twintig jaar geleden Sant'Egidio (Sint Egidius Gemeenschap, SEG) in Antwerpen op en ze is nog steeds de voorzitter. Ze had, als zo velen, de jonge gemeenschap in Rome leren kennen. Enthousiaste studenten, die op eigen houtje simpele gebedsvormen combineerden met intensief vrijwilligerswerk voor de sociale noden rondom. De beweging is inmiddels uitgewaaierd naar andere landen. Ze heeft natuurlijk nu wat meer structuur, maar de essentie is hetzelfde: vrijwilligers (in Vlaanderen en Nederland zo'n duizend) doen naar vermogen iets voor een van de sociale projecten (daklozen, huiswerkbegeleiding voor kansarme kinderen, ouderen, vluchtelingen, dialoog, vredeswerk, aids) én er is dagelijks gezamenlijk gebed. Die eigen combinatie van 'bidden en doen' van de SEG is voor de Henri Nouwen Stichting aanleiding geweest Hilde Kieboom uit te nodigen voor de zesde Nouwenlezing, eind deze maand. Priester/ schrijver Henri Nouwen, die in 1996 overleed, had ooit zelf roem en wetenschappelijke carrière opgegeven voor een leven van gebed en dienst aan de naaste en dit uit te dragen in voordrachten en boeken. Hilde Kiebooms bezoek aan Sant'Egidio in de Romeinse volkswijk Trastevere bracht een ommekeer in haar leven. Tot die tijd betekende het geloof weinig voor haar, de binnenkerkelijke conflicten boeiden haar niet, nog steeds niet. Bij Sant'Egidio trof haar de praktische hulp van de jonge mensen, mensen die 'fier waren over hun geloof', zoals ze zegt. Dat kende ze niet. Kieboom is de bezielende kracht achter de honderden vrijwilligers en het leger vaste en losse klanten. Haar verschijning is bepaald niet die van een potige straathoekwerkster, je denkt eerder aan iemand uit de betere kringen, echt een 'barones', de adellijke titel die de koning haar naar Belgisch gebruik wegens haar verdienste vorig jaar verleende. Wat is haar geheim? Hilde Kieboom zet uiteen waarom de SEG kan doen wat ze doet. Tijd en geduld hebben, niet bang zijn, we hebben geen belang, hoeven niet te scoren, de drempel is laag, niemand is te verschopt of in het SEG-centrum is wel wat respect en vriendschap te vinden. Professionele instanties hebben dat niet altijd te bieden. Koestert haar beweging niet enigszins het ideaal van de 'edele bedelaar', voor wie het fijn voelt goed te zijn, zoals vroeger bij de 'edele wilde'? Kieboom schudt haar hoofd. ,,Dat was misschien zo in de jaren zeventig, tachtig. Nu zijn de armen uit de mode. Een flauwe romantische visie, als zijn zij de nieuwe heiligen van onze tijd helpt hen niet verder. Het zijn geen brave jongens, hun leven is hard en moeilijk, vol gevangenis en geweld. Ze zijn geen heiligen, maar daarom kun je nog wel een tochtgenoot zijn. Armen? Bedelaars? Het is toch allemaal bedrog, zeggen mensen wel. Ik zeg: deze armen herinneren onze rijke samenleving eraan dat niet alles door de overheid, de stad, de kerk is op te lossen. Burgers moeten zorgen voor een warme samenleving en zij moeten de overheid daarvoor weer gevoelig maken.'' Sinds tien jaar heeft SEG Antwerpen haar centrum Kamiano, een voormalig klooster en school. Dit 'sociaal restaurant' serveert op woensdag en zaterdag de maaltijden. Het enorme pand krijgt in deze maanden een grondige renovatie. De eetzaal wordt groter, er komen douches, een kapsalon, een doktersspreekkamer en meer. Alles met lage drempel, zonder pasje of lidmaatschap; voor wie wil is er eerste hulp voor een mogelijke stap naar een ander leven. Tien jaar Kamiano. Bij deze gelegenheid heeft Kiebooms gemeenschap een boekje uitgegeven van tien verhalen uit de kring. De romantische bedelaar kom je er niet tegen: het is één aaneenrijging van triestigheid, stommiteiten, pech, aan het kortste eind trekken en dat allemaal tegelijk. Ja, Hilde Kieboom kent ook wel mensen die vanuit de goot weer een nieuwe start hebben gemaakt, maar 'Het Boek Bob' is toch meer het verhaal van het keiharde en uitzichtloze - met onontkoombaar veel te jong een plaatsje op de Allerzielenlijst. De SEG houdt zich naast daklozen ook bezig met vredeswerk, ouderen, aidszorg en de dialoog tussen de godsdiensten. Grootste succes tot nu toe was ongetwijfeld het einde van de burgeroorlog in Mozambique in 1992. Sant'Egidio wist daar te bemiddelen, wellicht ook weer omdat zij, anders dan politieke partners, geen enkel eigenbelang heeft te verdedigen. Kieboom zat zelf al eens bij vredesoverleg in Ivoorkust. Inmiddels heeft de SEG in Mozambique een groot aidsproject. Wat verwacht Kieboom eigenlijk van de vrijwilligers die zich komen melden? ,,Wij hanteren de regel van Zacheüs'', zegt ze. Hij is de tollenaar die (naar Lucas 19) Jezus in zijn huis ontvangt en hem belooft de helft van zijn bezit weg te geven aan de armen en het viervoudige van wat hij mensen heeft afgeperst. Dat lijkt niet gering. Maar Hilde Kieboom geeft een soepele uitleg: ,,Zacheüs krijgt geen bevel, het is zijn eigen norm die hij zelf bedenkt en die hij zich oplegt. Laat ieder doen wat hij of zij van harte wil doen.'' Sant'Egidio en Hilde Kieboom zijn er voor de goed-nieuwsboodschap. Ze vertelt van ouderen die bang zijn voor buitenlanders en alles, maar voor wie een wereld opengaat als jonge allochtonen voor hen de boodschappen doen. Je kunt het onrecht aanklagen, maar Kieboom zet liever twee kampen samen aan het leren in de 'school van vriendschap'. ,,Onze rijkdom, ons materialisme heeft ons zwak en broos gemaakt en we hebben een innerlijke weerbaarheid verloren die ik in Afrika wél vind,'' zegt zij. ,,Ik wil kracht en enthousiasme voor het geloof brengen, in onze samenleving die zo sterk geseculariseerd is, moegevochten ook in de kerk, polemiseer-moe.'' De mensen van Sant'Egidio hebben iets van wereldverbeteraars in zich. Maar Hilde Kieboom verwoordt het bescheidener: ,,We willen in de wijk terug een weefsel brengen.'' zie verder :

Kiewit ( 3500 Hasselt ) . Verwijzing :  Kiewit .
Kiewit is gekend om Pukkelpop , om zijn station ( Hasselt-Noord ) , de 'kinderboerderij' .
- CATLOK vzw , Vijversstraat 4, 3500 Hasselt. Tel. : 011/24 26 34 . E-mail : vzwcatlok@hotmail.com . Fin. rek. : 784-5897785-17. Onthaaluren : dinsdag 19.00 - 20.30 u. ; donderdag : 20.00-21.00 u.
- erediaken Guido Geboors, Europalaan 34, 3500 Hasselt. Tel.: 011/21 28 78.
- eerste communie 2002 , Kerk en Leven Federatie Hasselt Noord-Oost (3269) , nr.22 , 29 mei 2002, Eerste communie - Kiewit. Gesprek met meester Jef Evens en juffrouw Fabienne Vanherle, leerkrachten van het eerste leerjaar. Webpagina : 29 mei 2002 . Zie eveneens KrisKras Kiewit, jaargang 3, juni 2002, nr.11, p.10-11 Klik hierop: P2162904.htm.
- Gesubsidieerde Basisschool De Kievit"  - Vijversstraat 6 -  3500 HASSELT .  Tel. (011) 21 23 24 . Fax. (011) 72 80 84 . E-mail  :  dekievit@pandora.be  . Website: http://users.pandora.be/bsdekievit/ . Wijkafdeling: Hasseltse Beverzakstraat 220 - 3500 Hasselt. tel.+ fax 011/82 37 26 . E-mail : debeverzak@telenet.be . DIRECTIE : Wilfried op 't Roodt , Beverzakbroekweg 120 , 3520 ZONHOVEN . Tel : (011) 72 47 09 . E-mail: wilfried.op.t.roodt@pandora.be .
- Kerkfabriek Sint-Lambertus Kiewit . Naar aanleiding van het decreet van 7 mei 2004 waren alle leden van de kerkfabriek ontslagnemend. Onze parochianen werden uitgenodigd zich kandidaat te stellen als lid van de vernieuwde kerkfabriek. Op 31 maart 2005 stelde mgr. Patrick Hoogmartens , bisschop van Hasselt, in zijn hoedanigheid van erkend representatief orgaan van de rooms-katholieke eredienst, met ingang van 1 april 2005 volgende personen aan als leden van de kerkraad van de kerkfabriek Kiewit, Sint-Lambertus. 1. Benats Marie Catharina, Berkenlaan 63, 3500 Hasselt. é. Bevilaqua Esmeralda, Bokrijkseweg 118,1, 3500 Hasselt. 3. Castermans Daniël, Zavelvennestraat 52, 3500 Hasselt. 4. Somers Willy, Hasseltse Beverzakstraat 71, 3500 Hasselt. 5. Vangelabbeek Mathijs, Vijverstraat 52, 3500 Hasselt.
- KrisKras Kiewit . Redactie KrisKras Kiewit, Chris Goyens , Zavelvennestraat 63, 3500 Hasselt. Tel.: 011/ 22 39 93 . Email: kkkiewit@pi.be . Zie website http://users.telenet.be/man_van_barcelona/kiewit.htm .
- parochie Sint-Lambertus Kiewit . Parochiaal Secretariaat: Catlok . Contactpersoon: Mevr. Miet Van Kerckhove . Vijversstraat 4 , 3500 Hasselt. Tel : 011 24 26 34 . E-mail : st.lambertus.kiewit@parochies.kerknet.be . Openingsuren : ma., di., woe., do. van 9.00 uur tot 11.00 uur ; woe. van 19.00 uur tot 20.00 uur . Website : http://users.telenet.be/parochiekiewit/index.htm .
--- 75 jaar geschiedenis : http://www.interlevensbeschouwelijk.be/kiewitpa.htm .
- Nele Spelmans , 10/1994 – 07/1995  (Universiteit Gent): Eindverhandeling met als titel: Vegetatiekartering en hydrologie van de natuurtuin te Kiewit-Hasselt (Promotor: Prof. Dr.  M. Hoffmann)
* wandelen in Kiewit ,

kif kif - kifkif :

- Een onafhankelijke site rond multiculturalisme en burgerschap, integratie en migratie. Met www.kifkif.be wil Kif Kif een multicultureel alternatief bieden binnen het Vlaamse perslandschap. E-mail : info@kifkif.be . Voor het tijdschrift : redactie@kifkif.be . - Kif Kif Antwerpen (antwerpen@kifkif.be) . - Kif Kif Brussel (brussel@kifkif.be) . - Kif Kif Gent (gent@kifkif.be) . - Kif Kif Leuven (leuven@kifkif.be) . Website : http://www.kifkif.be/ .

Kind & Gezin
- Vlaams Brabant en Brussels Hoofdstedelijk Gewest Kind en Gezin . Hoofdzetel : Hallepoortlaan 27 1060 Brussel . Telefoon: 02 533 12 11 . Fax: 02 534 13 82 E-mail: info@kindengezin.be . Website: http://www.kindengezin.be .
- Provinciale afdelingen Via de provinciale afdeling kan je een medisch kwaliteitscoördinator contacteren. Dit is een arts die instaat voor de vertaling van het preventief medisch zorgaanbod naar de artsen van de consultatiebureaus. Via de provinciale afdeling kan je kinderopvang melden of contact opnemen met de consulent lokaal beleid kinderopvang. Vlaams Brabant en Brussels Hoofdstedelijk Gewest Brusselse coördinatiecel Zespenningenstraat 47 1000 Brussel Telefoon: 02 513 23 33 Fax: 02 502 43 84 E-mail: brusselse.coordinatiecel@kindengezin.beK&G PA Vlaams-Brabant en Brussel Karel Van Lotharingenstraat 4 - 3de verdieping 3000 Leuven Telefoon: 016 21 05 11 Fax: 016 21 05 44 E-mail: secr.vlaamsbrabantenbrussel@kindengezin.be Openingsuren: 8u00 - 16u30 Antwerpen K&G PA Antwerpen Lange Kievitstraat 111-113 bus 32 2018 Antwerpen Telefoon: 03 224 61 01 Fax: 03 224 60 66 E-mail: antwerpen.secretariaat@kindengezin.be Openingsuren: 8u00 - 12u30 en 13u00 -16u30 Limburg K&G PA Limburg H. Van Veldekesingel 150 bus 15 3500 Hasselt Telefoon: 011 87 09 71 Fax: 011 87 09 81 E-mail: secr.limburg@kindengezin.be Openingsuren: 8u00 - 16u30 West-Vlaanderen K&G PA West-Vlaanderen Koning Albert-I-laan nr 122/3 8200 Sint-Michiels (Brugge) Telefoon: 050 44 65 50 Fax: 050 33 45 02 E-mail: info@kindengezin.be Openingsuren: 8u30 - 12u00 en 13u - 16u30 (vrijdag tot 16u) Oost-Vlaanderen K&G PA Oost-Vlaanderen Jubileumlaan 25 9000 Gent Telefoon: 09 265 71 71 Fax: 09 225 47 10 E-mail: oost-vlaanderen.secretariaat@kindengezin.be Openingsuren: 8u00 -12u30 en 13u00 - 16u30 (vrijdag tot 16u) .

kinder- en jongerentelefoon ( KJT ) . Verwijzing : KJT .
- Om iets aan de Kinder- en JongerenTelefoon te vertellen, kan je bellen naar het gratis nummer 102 . Je kan ons een briefje sturen op POSTBUS 50 te 2800 MECHELEN of je kan ons een mail sturen op brievenbus@kjt.org . Website : http://www.kjt.org/ . Secretariaat: Hallepoortlaan 27, 1060 Brussel. Tel. : 02/534 37 43 . E-mail : info@kjt.org .

kinderarbeid
- Willen werken, maar niet mogen?  WORKSHOP 2: Simulatiespel . Leeftijdsniveau vanaf 14 jaar (met enige voorkennis van het thema). Website : http://www.vormen.org/Kinderarbeid/Workshop2.html .

kinderbijbels . Verwijzing : kinderbijbels
- Adres VVHS-BKV Donauweg 4 1043 AJ Amsterdam Tel. 020-611 4847 (Vereeniging tot Verspreiding der Heilige Schrift/Bijbel Kiosk Vereniging) . Website : http://www.kinderbijbels.nl/index.php?path=0&tpl=2 en http://www.vvhs-bkv.nl/ .

kinderbijslag (zie website http://www.gezondheid.be/index.cfm?fuseaction=art&art_id=112 )
- Rijksdienst voor Kinderbijslag voor Werknemers (R.K.W.) , Trierstraat, 70 , 1000 Brussel . Groen nummer :0800/944.34
Tel.:02/237.21.11 . Fax :02/230.10.78 .

kinderboeken
- Titellijst van boeken die aansluiten bij het jaarthema 2005: ‘Wonderlijk’ van de Werkgroep Christelijke Kinderboeken. zie wonderlijk . Email : info@bcbplein.nl. . Website : http://www.christelijkekinderboeken.nl/ .

kindercentrum De Hummeltjes , Stadsomvaart 74 , 3500 Hasselt. Tel./ 011/22 50 34. Fax : 011/23 64 98 . E-mail: hummetjes@hummeltjes.be . Website : http://www.hummeltjes.be/hoofdmenu.htm .
Het Kinderdagverblijf De Hummeltjes is geopend van maandag tot vrijdag telkens van 6u30 tot 18u30 voor dagopvang van kinderen van 0-3 jaar.
- flexibele opvang: Morgenopvang vanaf 6u30 ( maandag tot vrijdag ) , Avondopvang tot 22 uur ( maandag tot vrijdag ) , Zaterdagopvang : 7u30 – 18u30  voor kinderen van 0 tot 12 jaar
- thuisopvang is voorbehouden voor zieke en gehandicapte kinderen van 0-13 jaar . Deze dienst wordt georganiseerd alle werkdagen tussen 7 uur en 19 uur ; in noodgevallen ook op zaterdag.
- buitenschoolse opvang voor en na schooluren;  tijdens de schoolvrije dagen; tijdens de vakantie ,  voor schoolgaande kinderen van 2,5 tot 5 jaar .De opvang is voorzien van 6u30 tot 18u30.
- PARTICULIERE OPVANGINSTELLING 't KIEVITJE , Kiewitstraat 245 , 3500 Hasselt . tel 011-23 46 44 . P.O.I. ´t Kievitje is open van maandag tot en met vrijdag telkens van 7u30 tot 18u30. Website : http://www.hummeltjes.be/hoofdmenu.htm .
- Huis van het kind , Speelhuis voor kinderen, Het " Huis van het Kind " is een realisatie van het Stadsbestuur Hasselt in samenwerking met v.z.w. De Hummeltjes. Het project wordt gesteund door EFRO. Huis De Pasteye, Maastrichterstraat 65, 3500 Hasselt. Open: woe.: 13.00 - 18.00 u.; zaterdag : 10.00 - 18.00 u. Elke schoolvakantiedag : 10.00 - 18.00 u. Website : http://www.hummeltjes.be/huis_kind.htm .

kinderdagverblijf zie kinderopvang

kinderen en de dood . Bibliografie zie http://www.ovok.be/index.php?id=75 .

kinderen en internet :
- Webhotel : een uiterst boeiende website voor kinderen, boeiend naar vorm en inhoud, met zevenduizend bezoekers per dag. E-mail : redactie@kinderenwebhotel.be . Website : http://www.kinderenwebhotel.be/ .

kindermishandeling ( SISO 323.4 . )'Een Titanic vol Kinderen', een wetenschappelijk en toegankelijk dossier over kindermishandeling. Bestellen bij : Bond zonder Naam , St Jacobsmarkt 39 , 2000 ANTWERPEN , Telefoon: 03/232.32.83 , Fax: 03/227.03.82 , e-mail: bzn@bzn.be . Website : http://www.bondzondernaam.be/   
- Zie Klasse http://www.klasse.be/archieven/archieven.taf?actie=detail&nr=2935 . In Vlaanderen is één op tien kinderen het slachtoffer van een of andere vorm van mishandeling. Meer dan 80 % van de kindermishandeling gebeurt binnen het gezin. Maar het gebeurt ook in de klas: treiterende en potelende leerkrachten die hun machtspositie misbruiken. De jongste jaren is het aantal meldingen van kindermishandelingen toegenomen. Niet omdat het probleem is toegenomen, maar omdat het meer bespreekbaar is geworden. Er zijn verschillende vormen van kindermishandeling.
--- Lichamelijke mishandeling : schoppen, slaan, toebrengen van brand- of snijwonden.
--- Psychische mishandeling : kleineren, negeren, bedreigen en bang maken, onredelijke eisen stellen. Kinderen geen steun, bemoediging, veiligheid en geborgenheid geven.
--- Lichamelijke verwaarlozing : het kind krijgt onvoldoende zorgen (kleding, maaltijden, nachtrust, gezondheid of medische voorziening).
--- Psychische verwaarlozing : het kind krijgt onvoldoende aandacht (genegenheid, geborgenheid, tijd en ruimte).
--- Seksueel misbruik : het kind voelt zich gedwongen tot seksuele contacten.
--- Structureel geweld : uitsluiting of onderdrukking van kinderen omdat onze maatschappij hen niet erkent als volwaardige leden (ze mogen niet mee beslissen, moeten alleen maar luisteren).
Slechts 14 % van de leerkrachten heeft in zijn carrière ooit een geval van kindermishandeling opgemerkt. Deze maand krijgen ze via hun Klasse een uitgebreide fiche over hoe ze kindermishandeling kunnen herkennen en hoe de school kan reageren. Ouders die ermee te maken hebben, moeten weten dat ze hulp kunnen krijgen. In het belang van het kind.
Je kunt beroep doen op :
- de kinder- en jongerentelefoon: 078-15 14 13 (elke dag van 16 tot 20 uur, behalve op zon- en feestdagen)
- de advieslijn Ongewenst Seksueel Gedrag binnen het Onderwijs: 016-81 52 09 (maandag 14-22 u., woensdag 14-18 u. en zaterdag 9-13 u.)
- de vertrouwenscentra voor kindermishandeling: Antwerpen 078-15 00 20, Brussel 02-477 60 60, Leuven 016-33 21 33, Gent 09-243 86 86, Brugge 050-34 57 57 en Hasselt 011-27 46 72. (Binnenkort veranderen deze telefoonnummers, maar de centra blijven nog een tijdlang op het oude nummer bereikbaar)

kinderopvang - kinderdagverblijf
- geschiedenis van de kinderopvang in Nederland : http://home.szw.nl/navigatie/dossier/dsp_dossier.cfm?set_id=793&doctype_id=107 .
- Kwaliteit kinderdagverblijven in Vlaanderen laat te wensen over (De Morgen, 06/03/04) : http://www.kleurrijkvlaanderen.be/showpage.asp?iPageID=1759 .
- Vandenbroeck , Michel , In verzekerde bewaring . Honderdvijftig jaar kinderen, ouders en kinderopvang . ISBN: 9066656069 . 384 pagina's , 1e druk . In verzekerde bewaring vertelt de geschiedenis van de Belgische en Vlaamse kinderopvang, van de oprichting van de eerste crèche in 1845 tot de impact van het kwaliteitsdecreet in 2003. Deze grondige en systematische studie gaat uit van een aantal actuele vragen: Waarom werd er nooit een coherente sociale pedagogiek ontwikkeld in deze sector? Waarom wordt kinderopvang nog steeds beschouwd als een noodzakelijk kwaad? Door de kinderopvang in zijn maatschappelijke context te plaatsen, maakt de auteur duidelijk hoe politieke, economische en andere veranderingen een invloed hebben op hoe we denken over kinderen, moeders en opvang. Dit boek kan gelezen worden als een kritische analyse van de pedagogiek – of liever van het ontbreken ervan. Bovendien geeft het een idee van hoe een dergelijke pedagogiek in de toekomst ontwikkeld kan worden. Aangewezen lectuur dus voor studenten en docenten pedagogiek. In verzekerde bewaring is onmisbaar voor wie in de kinderopvang werkt en wil weten waar hij of zij vandaan komt. Want wie de geschiedenis niet kent, is gedoemd om ze te herhalen. Dit boek is een bewerking van het doctoraal proefschrift De kinderopvang als opvoedingsmilieu tussen gezin en samenleving. Onderzoek naar een eigentijds sociaal-pedagogisch concept voor de kinderopvang. Michel Vandenbroeck promoveerde hiermee in maart 2004 aan de Universiteit Gent. Dr. Michel Vandenbroeck , Vakgroep Sociale Agogiek , tel. 09 264 62 81 of 0479 291 473 . VBJK ( http://www.vbjk.be/ ), Expertisecentrum voor de kinderopvang , 09 232 47 35 . Webpagina's : http://www.ugent.be/nl/nieuwsagenda/Persberichten/archief/2004-1/pb4037.htm . http://www.cdcs.irisnet.be/NL/CMDC_studie.htm .
- KIddo , Jrg. 4 (september 2004) Nr. 6 . http://www.marant-ed.nl/currentcontents/inhoudsopgaven/kiddo_2004_06.html .

kinderrechten - Child Rights - les droits de l'enfant -
- UN Office of the High Commissioner for Human Rights - Committee on the Rights of the Child , 8-14 Avenue de la Paix, CH 1211 Geneva 10, Switzerland. Tel: 00 41 22 917 9000; Fax: 00 41 22 917 9022 . Email: crc@ohchr.org . Website: http://www.unhchr.ch/html/menu2/6/crc/doc/discussion.htm . COMMITTEE ON THE RIGHTS OF THE CHILD: Discussion Day 2004: "Implementing Child Rights in Early Childhood" . Location: Geneva, Switzerland . Date: 17 September 2004 .
- Asian Child Rights (ACR) ACR Weekly Newsletter Vol. 3, No. 27 ( 07 July 2004 )

kinderrechtencoalitie Vlaanderen vzw bestaat momenteel uit 18 niet –gouvernementele kinderrechtenorganisaties. Door deze NGO’s samen te brengen voor overleg, informatie-uitwisseling en gezamenlijke actie creëren we een forum en een netwerk. Door de krachten te bundelen, kunnen we meer realiseren. Het netwerk vormt een structuur om als gezamenlijke gesprekspartner naar buiten te treden, wat de slagkracht en de impact van de NGO-activiteiten verhoogt. Dit zal op zijn beurt de emancipatie van kinderen ten goede komen. Kinderrechtencoalitie Vlaanderen vzw , Limburgstraat 62 , 9000 Gent ,  Coördinator: Jef Geboers , jef.geboers@kinderrechtencoalitie.be , Medewerker: Didier Reynaert , didier.reynaert@kinderrechtencoalitie.be, Tel: 09/329.47.84 , Fax: 09/329.47.99 ,  GSM: 0474/59.39.22 , Email: info@kinderrechtencoalitie.be , Karin Maes , Voorzitter Kinderrechtencoalitie, Coördinator Kinderrechtswinkels , Kammerstraat 12 , 9000 Gent , Tel: 09 233 11 16 , Fax: 09/233 22 68 , KRW.Koepel@kinderrechtswinkel.be  , website : http://www.kinderrechtencoalitie.be  . De kinderrechtencoalitie verhuist. Sinds maandag 16 december werd het secretariaat van de Kinderrechtencoalitie tijdelijk overgebracht naar: Victor Braeckmanlaan 44 , 9040 St. Amandsberg . U kunt ons bereiken via e-mail : : didier.reynaert@kinderrechtencoalitie. en via telefoon: 09/238.18.15. Ons faxen is tijdelijk onmogelijk. In de loop van februari 2003 verhuizen we dan definitief naar onze nieuwe lokatie. Onze excuses voor de eventuele ongemakken die we u hiermee bezorgen.

kinderrechtencommissariaat ( KRC ) : Kinderrechtencommissariaat, Leuvenseweg 86, 1000 Brussel, tel 02/552.98.00, fax 02/552.98.01, e-mail : kinderrechten@vlaamsparlement.be . Website : http://www.kinderrechten.be/ .
- Kinderrechtenverdrag . Aangenomen door de Algemene Vergadering van de Verenigde Naties Op 20 november 1989 : http://www.kinderrechten.be/subsites/documenten/default.asp?PageAction=Detail&pagId=50104&ExpMnuId=10118&ActMnuId=10118
- Oprichtingsdecreet : Decreet van 15 juli 1997 houdende de oprichting van een Kinderrechtencommissariaat en de instelling van het ambt van Kinderrechtencommissaris : http://www.kinderrechten.be/subsites/documenten/default.asp?PageAction=Detail&pagId=50105&ExpMnuId=10117&ActMnuId=10117
- eerste jaarverslag : 16 juni 1998 - 30 september 1999 : http://www.krc.tagora.com/IUSR/documents/documenten/JAARVERSLAG1999.pdf .
- tweede jaarverslag : 1 oktober 1999 - 30 september 2000 : http://www.krc.tagora.com/IUSR/documents/documenten/JAARVERSLAG2000.pdf .
- derde jaarverslag : 1 oktober 2000 - 30 september 2001 : http://www.krc.tagora.com/IUSR/documents/documenten/JAARVERSLAG2001.pdf .
- vierde jaarverslag : 1 oktober 2001 - 30 september 2002 : http://www.kinderrechten.be/IUSR/documents/documenten/Jaarverslagen/jaarverslag2002.pdf .
- vijfde jaarverslag : 2002 - 2003 : http://www.kinderrechten.be/IUSR/documents/documenten/Jaarverslagen/Jaarverslag2003.pdf

kinderrechtswinkels : In de Kinderrechtswinkel kan je terecht voor documentatie over de rechten van kinderen. Met alle vragen en problemen rond rechten van minderjarigen ben je in de Kinderrechts- winkel op het juiste adres. KRW-Brugge, Lily De Clercq ,  Kleine Hertsbergestraat 1 ,   8000 Brugge ,  Tel. 050/33 95 84 ,   Fax 050/33 95 84 ,  E-mail: KRW.Brugge@kinderrechtswinkel.be  ; KRW-Gent, Nele Desmet , Geldmunt 24 , 9000 Gent, Tel. 09/233 65 65 , Fax : 09/234 19 72 , E-mail:  KRW.Gent@kinderrechtswinkel.be , Te bereiken : iedere woensdag van 14 tot 17 uur of op afspraak. Karin Maes , Coördinator Kinderrechtswinkels , Kammerstraat 12 , 9000 Gent , Tel: 09 233 11 16 , Fax: 09/233 22 68 , KRW.Koepel@kinderrechtswinkel.be  . Op intiatief van de kinderwetswinkels en de comités voor bijzondere jeugdzorg werd de educatieve website over kinderrechten opgestart : http://www.kinderrechteneducatie.be .

kindsoldaten

Nederlandse Coalitie tegen gebruik van Kindsoldaten, Prinsegracht 67b , 2512 EX Den Haag. Telefoon: 070 - 402 35 26 . Fax: 070 - 402 35 49 . E-mail: info@kindsoldaten.nl . Website : http://www.kindsoldaten.nl/ .
- kindsoldaten en Mensenrechten is een educatief pakket dat naar aanleiding van de Schrijf-ze-Vrij-dag van Amnesty International (18/10/2002) werd gemaakt in samenwerking met VORMEN vzw. Het bevat educatief materiaal voor zowel lager als secundair onderwijs. Je kan het pakket downloaden in pdf-formaat, of hier op de website bekijken, te beginnen bij de inhoudstafel en door dan op volgende te klikken.
- Journaliste Els De Temmerman bezoekt Afrika regelmatig. Ze noteerde getuigenissen over de kinderoorlog in Oeganda en Soedan. Naast de schrijnende verhalen geeft ze haar eigen nuchtere relaas van de feiten in haar boek “ De meisjes van Aboke”. Els De Temmerman zet zich in om de levensomstandigheden van gevluchte kindsoldaten te verbeteren. zie - De Temmerman Els - website : http://www.childsoldiers.net/Default.aspx?lang=nl-BE .

Kinet Dirk . Biografie : http://www.kthf.uni-augsburg.de/lehrstuehle/alttesta/kinet/werdegang.htm .

KLASSE (Klasse voor leerkrachten, Klasse voor Ouders, Maks!, Yeti) , Koning Albert II-laan 15 - H. Consciencegebouw - Toren A - lokaal 5A19 - 1210 Brussel , België . Tel.  02 553 96 86 (redacties) Vier maandelijkse publicaties uitgegeven door het departement Onderwijs van het ministerie van de Vlaamse Gemeenschap. Website : http://www.klasse.be

E-mail red.leerkrachten@klasse.be (Klasse voor leerkrachten)
E-mail red.ouders@klasse.be (Klasse voor ouders)
E-mail redactie@maks.be (Maks!)
E-mail redactie@yetiworld.be (Yeti)
02 553 96 84 (secretariaat)
02 553 96 94 (advertenties)
02 553 96 84 (administratie, 'het hart van Klasse')
E-mail secr.leerkrachten@klasse.be (Klasse voor leerkrachten)
E-mail secr.ouders@klasse.be (Klasse voor ouders)
E-mail secretariaat@maks.be (Maks!)
E-mail secretariaat@yetiworld.be (Yeti)
Algemene faxnummers
02 553 96 85 (redacties)
02 553 95 05 (secretariaat en advertenties)
E-mail internetredactie@klasse.be (internet)
E-mail webmaster@klasse.be (webmaster)

* Klasse: nr.68  Oktober 1996 Maandblad voor Onderwijs in Vlaanderen De  wortels bovenhalen - Europaschool. Zo heet sinds 1 september (1996) de Genkse rijksbasisschool Kolderbos

KLAVERTJE VIER , Fonteinstraat 69 , 3500 Hasselt . Tel: 011/28.55.10 . E-mail: klavertje.vier@belgacom.net .  Website onder vzw Vriendschap, projecten , Klavertjevier : http://users.pandora.be/vzw_vriendschap/ . Viermaal per week, op maandag, dinsdag, donderdag en vrijdag,  kan men hier een ter plaatse en vers bereid  middagmaal met soep, hoofdgerecht en dessert gebruiken .Maaltijden kunnen gebruikt worden tussen 11.30 en 14.00  u. de deuren gaan dicht om 16.00u. Op woensdag is Klavertjevier eveneens geopend. Op die dag worden er echter, behalve  spaghetti, geen andere warme maaltijden  geserveerd. Wie op zoek is naar wat gezelligheid en een tas koffie kan er 's woensdags terecht tussen 10.00 en 15.00u.

Klein Kasteeltje - Le Petit-Château ,  website :
http://www.kleinkasteeltje.be/ .

Kleur Bekennen Limburg , p/a Domein Bokrijk , 3600 Genk , tel.:011/26.54.35 , fax:011/26.54.36 , e-mail: dockleurbekennen@limburg.be . Verantwoordelijke : Mieke Van Meulder . Website : http://www.cocosnet.be/ . http://www.limburg.be/ontwikkelingssamenwerking/ . Open: Van maandag tot vrijdag . Telkens van 9.30 u. tot 12.30 u. en van 13.00 u. tot 17.30 u. Kleur Bekennen is een samenwerking tussen het Internationaal Huis, het Staatssecretariaat voor Ontwikkelingssamenwerking, DGIS, de Vlaamse provincies en talrijke educatieve organisaties. Kleur Bekennen is een educatieve campagne om mondiale vorming in het onderwijs te promoten. Zowel door inhoudelijke als door financiële ondersteuning wil Kleur Bekennen leerkrachten stimuleren om mondiale vorming een belangrijke plaats te geven in de school en  de klas waar zij les geven. In de brochure van Kleur Bekennen vind je alle informatie over organisaties die in dit kader een aanbod hebben. Daarbij komen verschillende thema’s aan bod: Noord-Zuid, duurzame ontwikkeling, vredeseducatie, mensenrechten  en  interculturaliteit.

Kleurrijk Vlaanderen
, Postbus 2020 , 1210 BRUSSEL .tel: (0800) 3 02 01 , email : kleurrijk@vlaanderen.be . Website : http://www.kleurrijkvlaanderen.be/info/contact.htm .

Klinische Psychologie België . Website : http://users.pandora.be/allemeesch/ .

* kloof ASO -TSO/BSO: U wil lezen over de waterval? Het nr. 2 van de jaargang 2001-2002 van het Tijdschrift voor Onderwijsrecht en Onderwijsbeleid (TORB) is er integraal aan gewijd.

kloosterwezen : HET WEST-EUROPEES KLOOSTERWEZEN TOT DE 9E EEUW website http://www.xs4all.nl/~ftpin033/Monasticism/monasticism.htm , kloosterorden en -congregaties : een overzicht . Verwijzing : - kloosterorden en -congregaties - . Kort overzicht onstaan der kloosterorden Geplaatst op 2003-12-04 Hieronder volgt in vogelvlucht een historisch overzicht. Inhoud I. Historisch Overzicht a. van woestijn naar gemeenschapverband b. van lekenordes naar priesterorden c. de ridderorden d. de bedelorden e. de reguliere clerici g. seculiere instituten f. vrouwenorden h. eremieten, maagden en nieuwe vormen II. Huidige mogelijke instituten I. Historisch Overzicht a. van woestijn naar gemeenschapverband Antonius (gestorven 356) Omstreeks 285 trok hij zich in de Egyptische woestenij. 20 jaar leefde hij in eenzaamheid. Vervolgens kreeg hij leerlingen, die allen in aparte cellen woonden, welke hij onderrichtte. Boetewerken was een onderdeel van de afzondering. Van hieruit ontwikkelde zich het cenobitisme, het gemeenschapsleven. Pachomius Voor het cenobitisme kan ook deze man genoemd worden, die dit vanaf 320 ontwikkelde in Egypte. De boetewerken nemen wat af, de gehoorzaamheid toe. Men wijdt zich aan gebed en de studie. Zo ontstaat de eerste soort regel. Er komen kloosters voor monniken en nonnen. Basilius (357) Hij ontwikkelde ook regels, doch dan in Klein Azië. Zijn regel, die niet juridisch gezien kan worden als zodanig, werd in de oosterse kloosters nagevolgd. Men verzorgde zieken en wijdde zich aan de studie. In het westen kwam het kloosterleven op gang door Athanasius. Vanwege het klimaat kwam het anachoretisme weinig in zwang gekomen. Al snel ontstonden er verschillende kloosters. Enerzijds ging er een goede werking uit van de monniken, doch het konden ook onveilig rond zwervenden worden, waartegen bisschoppen en keizers moesten optreden. Zodoende stelt het Concilie van Chalcedon de toezicht op de monniken onder het gezag van de kerkelijke leiding. b. van lekenordes naar priesterorden Benedictijnen Tot Benedictus (± 480-547) was er geen orde. Dat wil zeggen, geen algemene regel waaraan kloosters zich konden houden. De leefwijze van de monniken hing sterk af van de desbetreffende abt. Benedictus schreef de Regula monachorum, waarin elementen van Pachomius, Basilius en Cassianus terug te vinden zijn. Enkele elementen: Gehoorzaamheid (oboedientia), Armoed en Kuisheid (conversio morum) en de vaste plek (stabilitas loci). Dit is de zogenaamde oude Trias. Deze Trias wordt in de hoogmiddeleeuwen: Armoede, Gehoorzaamheid en Kuisheid. Het gebed, gemeenschappelijk via het koorgebed. Bij Benedictus zijn dit dan de: Metten, Lauden, Prime, Terts, Sext, Noon, Vespers en de Completen. In het begin werd er enkel op zondag Eucharistie gevierd, al snel elke dag. Arbeid naast de studie. Camaldulensen (1018) Als uiting van de hervorming in die tijd stichtte Romualdus deze orde. Dit waren eremieten en predikers. Karthuisers (1048) Gesticht door Bruno poogt hij het anchoretische en cenobitische te verenigen. Strenge boete, stilzwijgen, gebed, studie zijn kenmerken. Men leefden in cellen, die op huisjes geleken. Cisterciënzers (1098) Streven naar terugkeer naar de ´echte´ regel van Benedictus. Strenge observantie, absolute eenzaamheid en armoede. Groei van de orde onder Bernardus (intrede 1112). De structuur is minder centralistisch als de benedictijnen. Elk klooster is zelfstandig, en er was een generaal kapittel. Dit kapittel had de algehele macht. Het moederklooster visiteerde de dochters. Deze orde speelde een grote rol tijdens de kruistochten. Augustijn-koorheren Dit is feitelijk de eerste volledige clericusorde. Men nam de regel van Augustinus aan en zo ontstond een nieuwe orde. Onder andere Rolduc (1104) is hieruit gesticht. Beperken zich vooral tot de plechtige liturgische viering, daar zij voornamelijk gekoppeld waren aan kapittels. Ze namen wel de drie beloftes op zich. Premonstratenser/Norbertijnen(1120) Stichter is Nobertus. Ook volgens de regel van Augustinus, goedgekeurd in 1226 door paus Honorius. Zij oefenden de zielzorg uit. Dus trokken zich niet terug uit de wereld. Trappisten (17e eeuw) Begonnen bij Armand de Rancé (1626-1700), die abt werd van de cisterciënzerabdij La Trappe. Hij voerde een strenge tucht in. Snel was deze abdij bekend vanwege zijn strengheid. Vooral in de 18e eeuw ontstonden andere Trappistenklooster. Vanaf 1892 is her een eigen orde, gescheiden van de Cisterciënzer. c. de ridderorden Johanieten (1048) Ontstond uit een hospitaal voor zieke pelgrims te Jeruzalem. Erkend in 1130 door Innocentius II. Vanaf 1137 komen ook ridders erbij. Men had een regel, de dracht was zwart, later rood met een wit kruis. Men streefde tot beveiliging van de pelgrims en voor ziekenverpleging. Tegenwoordig nog klein: voor liefdadigheid en hospitaal. Tempeliers (1118) Voor de beveiliging der pelgrims (vierde gelofte). Naam komt van het deel dat ze kregen om te bewonen (van Koning Boudewijn II), dat lag bij de zogenaamde Tempel van Salomon. Bernard stelde in 1128 een regel voor hun op. De dracht was een witte mantel met een rood kruis. Door de het wegvallen van hun bestaansgrond (1291 was het h. land ontruimd) en door de gevangenneming van de tempeliers door Philips den Schoone (1307) kregen de tempeliers een kwade reuk. Het was een rijke orde geworden. Philips confisqueerde hun eigendommen. Onder martelingen ´bekenden´ vele ridders Christus verloochend te hebben, etc. Het concilie van Vienne, zei dat de Tempeliers niet om fouten van afzonderlijke personen kon worden opgeheven, doch wel om de nutteloosheid en om ergernis te voorkomen. De bulle Vox in excelso (22-3-1312) heft de orde op. d. de bedelorden Franciscaner (1209) Gesticht door Franciscus (1182 geboren te Assisi). Na een werelds leven tot inkeer gekomen ging hij zeer armoedig leven (1208). Zonder het te willen kreeg hij volgelingen. Eenvoud, armoede en liefde voor de medemens waren de idealen. In 1210 verzocht hij Innocentius III om toestemming tot een regel. Deze regel was anders dan gewoon. Omdat de broeders (minores) de wereld moesten blijven dienen en zich niet moesten terugtrekken in een klooster (stabilitas loci). Het was een universeel apostolaat. Zodoende hebben we de eerste (uiteindelijke) orde die rondtrekt en predikt op de pleinen in de stad. Franciscus en de broeders verkregen de tonsuur. Franciscus is nooit priester geworden. In 1213 ontstonden de Clarissen. In 1221 de derde orde. Franciscus was feitelijk tegen een grote organisatie, vanwege verlies aan spontaniteit. Een organisatie bleek later toch nodig (helaas?). Uiteindelijk kwam er een regel van 12 hoofdstukken, goedgekeurd in 1223. De armoede staat hierin nog steeds centraal, prediking. Melaatsen verzorgen niet meer. Om de armoede te waarborgen schreef Franciscus nog vlak voor zijn dood een Testament, waarin hij nadrukkelijk de armoede onderstreepte. Franciscus stierf op 4 oktober 1226. De armoede kwestie dreef de groep uit elkaar. De communiteit was lakser en de Spirituales zeer streng hierin. Gregorius IX lost dit op door in 1230 te zeggen dat de orde eigendomsrecht verboden werd, niet het gebruikersrecht. Dominicanen (1215) Dominicus, geboren in 1170 te Calerugea, was de stichter van een tweede predikende orde. Hij was prior van een klooster voor bekeerde Kathaarse Dames (1206/7). Dit was ook een missiecentrum, waarin en waaruit hij predikte. Hij werd op een gegeven moment aangesteld door de bisschop van Toulouse om te prediken. Toen rijpte het plan om een zodanige orde op te richten. Dus speciaal voor prediking. In 1215 ging hij naar Rome voor goedkeuring. Het vierde Lateraans concilie had wel gezegd, dat zulke mensen er moesten zijn, dit was de zorg van de bisschoppen, doch had ook verboden, dat er nieuwe orden zouden ontstaan. Toch keurde Honorius III de regel in 1216 goed. De regel bevatte een expliciete voorkeur voor de prediking. Het beschouwende leven stond in het teken van het actieve. Dominicanen hoefden zich niet bezig te houden met administratie om hun beweging niet te belemmeren. De armoede was niet zo streng als bij de Franciscanen. Geen grond, wel kerken en kloosters. Vanaf 1206 ontstonden ook de Dominicanessen. Ook hier is een Derde Orde, die in 1285 een regel verkreeg. De vrouwelijke tak hiervan heet Tertiarissen. Karmelieten (1226) Op de berg Carmel leefden eremieten, die in 1226 van Albertus, patriarch van Jeruzalem een regel verkregen. Innocentius IV nam de orde onder de bedelorden op (1247). Hij schrapte de eremieten-gedeeltes en maakte zielzorg mogelijk. Zij kenden een grote Mariaverering en hadden zielzorg en onderwijs. In 1452 ontstond een vrouwelijke tak. Augustijner-eremieten Deze waren ook slechts in naam slechts eremieten. Zij beoefenden het predikambt en de zielzorg. Ook in de wetenschap zaten ze. Ze hadden de regel van Augustinus. Door Alexander IV tot een orde gemaakt (1256) Pius IV nam hen later in de bedelorden op (1567) e. de reguliere clerici Theatiner (1524) Gesticht door Cajetanus van Tiene en Petrus Caraffe (de latere paus Pius IV). Zij legden zich toe op preken en biechthoren. Waren streng op de armoedeleer, als reactie op de geldzucht van vele geestelijken. Hun onderhoud mochten ze zelfs niet bedelen. Door vele bisschoppen die zij geleverd hebben, werden ze wel ´kweekschool voor bisschoppen´ genoemd. Jezuïeten (1534) Stichter Ignatius van Loyola (1491/1495). Voor 1525 schreef hij de ´exercitia spiritualia´. Als dertig-jarige studeerde hij latijn en grieks en wijdde zich aan de filosofie en theologie. In Parijs verkreeg hij metgezellen. Op 15 augustus 1534 legden zij de geloften af van armoede en zuiverheid. Zij wilden zich toeleggen op de ziekenzorg van Christenen in Jeruzalem. Als de tocht daarnaar niet mogelijk zou zijn, zouden ze hun diensten aanbieden aan de paus. Dat geschiedde in 1539, alwaar zij Paulus III hun grondplan van de Sociëteit voorlegden. Dit werd in 1540 goedgekeurd. Zij wilden niet enkel werken aan de eigen zaligheid, doch ook de zaligheid en de vervolmaking van de naaste bewerkstelligen. De middelen van de eigen voortgang waren: dagelijkse meditatie, het dubbele gewetensonderzoek en tweemaal in het leven de volledige geestelijke oefening (dit duurde 30 dagen) en jaarlijks de verkorte vorm (8 tot 10 dagen). Men hoorde de biecht, onderrichtte en deed werken van barmhartigheid. Men legde een vierde gelofte aan de paus af: zonder tegenspraak of reisgeld een missie of zending naar gelovigen en ongelovigen te doen als de Paus dit beval. Dit om een keurkorps te zijn van de paus. De gehoorzaamheid en de tucht zijn dus zeer streng. De generaal heeft onbeperkte administratieve en uitvoerende macht. Ignatius wilde geen vrouwentak. De orde is veel vervolgd. Onder andere in Portugal. Steeds grotere aantijgingen, van wereldlijke macht, werden tegen de orden ingebracht. Dit leidde uiteindelijk tot de opheffing van de orde op 21 juli 1773 in de breve ´Dominus ac Redemptor noster´ door Clemens IV. De orde bleef voortbestaan omdat o.a. Pruisen en Rusland weigerde deze Breve af te kondigen. Ook al had de paus niet gezegd dat dit noodzakelijk zou zijn was dit hun redding. f. vrouwenorden Begijnen Begijnen leefden van de wereld afgescheiden. Rondom een kerk in afzonderlijke huisjes (begijnhof). Hadden eerst geen regel, doch hadden gehoorzaamheid beloofd aan de overste. Op het einde van de twaalfde eeuw vond de eerste gemeenschapsstichting plaats. De naam kan een schimpnaam zijn, die door het volk aan hen gegeven werd. Vanaf 1245 nemen ze zelf deze naam verder aan. Hier is een omgekeerde volgorde aanwezig. Later ontwikkelde zich ook een soort gelijke trend bij de mannen: Bogaerden. Mannen die zonder kloostergeloften gemeenschappelijk leefde. Deze twee takken kwamen late ronder verdenkingen van ketterij te staan (o.a. Waldenzen). Op het concilie van Vienne (1312) werden deze verenigingen verboden. Johannes XXII liet echter de niet-verdachte bestaan. Birgittinen Gesticht door Birgitta van Zweden (1303-1374. Ze schreef o.a. 8 boeken (revelationes). Hierin is een duidelijke Cisterciënzer invloed waar te nemen. Ze schreef hierin ook vermaningen aan de geestelijkheid! Ze ijverde er ook voor, door aansporing, dat de Pausen terug zouden keren naar Rome. Haar dochter Catharina (gest. 1381) stimuleerde de orde verder. Het hoofdklooster stond te Wadstena in Zweden. In de noordelijke landen deden zij veel aan godsdienstig volksonderricht en cultivering van de bodem. Ursulinen Gesticht door Angela Merici in 1535 te Brescia. Het was een vereniging voor de ziekenverpleging en het onderwijs van de jeugd. Men stelde deze vereniging onder de H. Ursula. De zusters leefden aanvankelijk niet gemeenschappelijk, legden wel geloften af. Zodoende was het een orde. f. congregaties en gezelschappen Het vierde Lateraans concilie had dus nieuwe orden verboden. Zodoende schreef Pius IV voor alle vrouwengemeenschap wel beloftes en een pauselijke Clausuur voor. Toch zetten zich de gemeenschappen door. Of in de zin van bisschoppelijke congregaties met eenvoudige geloften of via gezelschappen zonder geloften. De opgave van deze verbanden (klerikaal en laïkaal) was vooral: ziekenverzorging, missie, zielzorg. Zonder koordienst en strenge Clausuur. Vanaf 1917, onder invloed van ´Conditio a Christo´ van Leo XIII (1900), werd in het rechtsboek de Congregaties met eenvoudige geloften opgenomen. Eraan gekoppeld werden de gezelschappen zonder geloften. In het rechtsboek van 1983 kwamen de Congregaties te vallen onder de ´instituta religiosa´, waaronder ook de orden vallen, en de gezelschappen zonder geloften werden ´Gezelschappen van het apostolisch leven´ genoemd. g. seculiere instituten Dit zijn gezelschappen met de verplichting tot de evangelische raden (Kuisheid, armoede en gehoorzaamheid), maar zonder gemeenschappelijk leven. Pius XII gaf in de Constitutie van 2-2-1947 (Provida Mater Ecclesia) deze instituten hun rechtsgrond. Dit was dus nieuw! Ze behoorden niet tot de orden en stonden dus niet in het rechtsboek van 1917. In het huidige rechtsboek zijn ze specifiek opgenomen. Overeenkomstig met de religieuze instituten is hun verbinding met de evangelische raden. Het andere is, dat ze specifiek leven in de wereld en dienen meestal een ´gewoon´ beroep uit. Tezamen met de instituta religiosa vormen zij de ´instituta vitae consecratae´. h. eremieten, maagden en nieuwe vormen Ook deze zijn in het huidige rechtsboek opgenomen onder de ´instituta vitae consecratae´. Dit is enerzijds vreemd, omdat de maagden (mooier jonkvrouwen) niet alle drie de evangelische raden op zich nemen doch specifiek de kuisheid. Ook nieuwe ontwikkelingen mogen (c. 605/ Codex 1983), waarmee het verbod van het vierde Lateraans concilie uit 1215 is opgeheven. Deze nieuwe vormen kunnen dus vrij ruim zijn, daar de jonkvrouwen ook volledig erkend zijn. Het officieel goedkeuren van deze nieuwe vormen is de H. Stoel voorbehouden. Huidige mogelijke instituten Instituta Vitae Consecratae of Societates Vitae Apostolicae Instituta religiosa : Orde of Congregatie Instituta Saecularia Kenmerken: a. Institutum Vitae Consecratae a) duurzame levensvorm b) Professie door gelofte of heilige binding b. Societas Vitae Apostolicae a) broederlijk leven in Gemeenschap b) normaal geen professie, kan wel a.1 Institutum Religiosum a) broederlijk leven in Gemeenschap b) Professie door tijdelijke of eeuwige Gelofte a.2 Institutum Saeculare a) Leven in de wereld b) Professie door heilige binding a.3 Eremieten- of kluizenaarsleven ( c. 603) a.4 Orde der maagden (c. 604) a.5 Nieuw vormen (c. 605) In a.1, a.2 en b. kunnen zowel clerici en leken intreden. © O.G.M. Boelens

Kloster-Eck (Brussel) werd omgevormd tot Axcent .

KMS = Kerkwerk Multicultureel Samenleven

Knack : http://www.knack.be/default.asp .

Knevel Andries G. . Verwijzing : Knevel Andries G. .
- Biografie Andries Knevel Andries Knevel is programmadirecteur bij de Evangelische Omroep. De meeste bekendheid geniet hij echter door zijn werk als presentator. Hij begon zijn journalistieke carrière in 1978 bij EO Tijdsein-Radio, waar hij zich in elf jaar tijd wist op te werken tot eindredacteur. Inmiddels is zijn eigen talkshow ‘Het Elfde Uur’ al meer dan tien jaar op de buis en sinds 2001 presenteert hij ook het actualiteitenprogramma ‘Knevel op Zaterdag’. Na de middelbare school ging Andries Knevel economie studeren. Het leven vond hij prettig; het lachte hem toe. Ondanks zijn christelijke opvoeding had hij helemaal geen behoefte meer om christen te zijn. Alles ging zo zijn gangetje tot dat ene, existentiële moment in de collegezaal, als God de wezenlijke vragen – Waar kom ik vandaan? Waar ga ik naartoe? Wat doe ik hier? – aan hem voorlegt. Deze confrontatie leidt tot nachtenlange bijbelstudie, Andries’ bekering en de vastberaden keuze om over te stappen naar de studie Theologie, om ‘iets’ in het Koninkrijk van God te gaan doen. Andries Knevel begon zijn carrière als leraar Godsdienst en Maatschappijleer. Drie jaar lang werkte hij op een Christelijke Scholengemeenschap in Ridderkerk. Hij kwam bij de Evangelische Omroep terecht door een weddenschap met zijn broer. Bij het zien van een vacature in de krant stelde Andries dat hij die baan als bureauredacteur zou krijgen, als hij solliciteerde. En inderdaad: hij werd aangenomen bij EO Tijdsein-Radio. Naast zijn televisiewerk heeft Andries Knevel een theologische etherleergang opgezet, die uit meer dan twintig door hem geredigeerde boeken bestaat. Ook schreef hij een aantal boeken over het medium televisie. In ‘De wereld in huis’ stelt Knevel dat de televisie de aanjager is geweest van de secularisatie. "Als je avond aan avond soap krijgt voorgeschoteld, waarin echtscheiding, overspel en geweld aan de orde van de dag zijn, dan is het niet verwonderlijk dat we die dingen gewoon zijn gaan vinden." In het Algemeen Dagblad antwoordde hij ooit op de vraag wie Andries Knevel echt is het volgende: "Een gevoelige man met een ongelooflijke interesse in alles wat om hem heen gebeurt. Een man die in het diepst van zijn hart en zijn vezels is geraakt door de boodschap van het Evangelie. Een man ook die zonder zijn persoonlijke geloof in de Here Jezus nauwelijks zou kunnen leven. En ook een man die steeds meer lijdt onder het vreselijke onrecht in de wereld."
- Zie ook http://nl.wikipedia.org/wiki/Andries_Knevel .

- Paul F. Knitter | Zonder Boeddha kan ik geen christen zijn | ISBN 9789025960629. Paperback (02-2011)

Knokke-Heist :
- Cultureel Centrum SCHARPOORD , Meerlaan 32 , 8300 Knokke-Heist . TELEFOON: 050 630 430 / Fax: 050 630 429 / E-mail: cultuur@knokke-heist.be . Website : http://www.knokke-heist.be/files/uitkrant.pdf .
- Stad Knokke : Algemeen Adres , A. Verweeplein 1 , Tel. 050/630100 - fax 050/630.159 . E-mail : knokke-heist@knokke-heist.be . Website : http://www.knokke-heist.be/default.asp .

* Koçak Bahattin, interreligieuze dialoog: 17 oktober 2001, gespreksavond in: 'Moslims en christenen voor de vrede' in het Pastoraal Centrum/Seminarie te Hasselt,

* Koçak Bahattin : Islamitisch Dialoog- en Informatiecentrum: ontstaan, doelstellingen, werking en dialoog van het Centrum,

Koçak Ekrem, contactpersoon van Unie van Turkse Verenigingen (UTV). Adres : Belegstraat 46 te 2018 Antwerpen . Telefoonnummer : 03-289 91 13
Fax:  03-289 77 10 – utvtdb@pandora.be .

* Koerdistan: Libelle, Weg uit je land, gevlucht voor oorlog. Interviews: Diane Broeckhoven, Nathalie Le Blanc en Christel Menten.

Koesveld Henk. Verwijzing : Koesveld Henk . Biografie : Henk Koesveld is geboren op 23 december 1958 in Goudswaard. Hij is getrouwd en vader van vier zoons en een dochter. Hij volgde de Pedagogische Academie en werkt sinds 1980 in het onderwijs, eerst op een christelijke basisschool in Hardinxveld, tegenwoordig als leraar Geschiedenis op een middelbare school. Zijn hobby's zijn vissen en lezen. Het leukste onderdeel van zijn werk vindt Koesveld het vertellen. "Naast de bijbellessen natuurlijk geschiedenisvertellingen, maar ook ter plekke bedachte zin- en onzinverhalen". In 1991 rondde Koesveld zijn studie Geschiedenis af in Utrecht. Zijn belangstelling ging daarbij vooral uit naar de Middeleeuwen en al tijdens het studeren bekroop hem regelmatig het verlangen een jeugdboek over die tijd te schrijven. Met het verschijnen van Rowan ging die wens in vervulling. Gelukkig maar, want inmiddels genieten velen van de manier waarop hij zijn kennis van de Middeleeuwen vervlecht in adembenemende verhalen uit die zo boeiende tijd.. Boeken : Boudin De nar van Monnikenrede Prijs Euro 13.75 Het vijfde boek van meesterverteller Henk Koesveld. Boudin woont in het stadje Monnikenrede. Er hangt een mysterie rond de magiër Therion. Deze man speelt een spel met de herberg van Boudins vader. Bij het oplossen van het geheim komt Boudin voor allerlei verrassingen te staan. Extra informatie: Gebonden, 232 pagina's Verschenen: augustus 2003 Gewicht: 466 gram Formaat: 228 x 156 x 27 mm Uitgeverij De Vuurbaak   Informatie over de schrijver : http://www.christelijkekinderboeken.nl/schrijvers/index2.php?submit=yes&id=49 .

Koksijde . Verwijzing : Koksijde .
- Gemeente Koksijde : Gemeentehuis , Zeelaan 44 , 8670 Koksijde . Tel. 058/ 53 30 30 - fax 058/ 53 30 37 . E-mail: gemeentebestuur@koksijde.be . Website : http://www.koksijde.be/nederlands.htm . En : http://users.skynet.be/nedsites/koksijde.htm .
- Reigersnest, Prins Boudewijnlaan 39, 8670 Koksijde-St.-Idesbald Tel. 058 51 29 25 - Fax 058 52 27 31 E-mail reigersnest@gezinsvakantie.be . Website : http://www.gezinsvakantie.be/images/stories/reigersnest/2008/rn_2008.pdf .
- Ten Duinen 1138, Koninklijke Prinslaan 8, B-8670 Koksijde . Tel. +32 (0)58 53 39 50 - Fax: +32 (0)58 51 00 61 . E-mail: tenduinen@koksijde.be . Website : http://www.tenduinen.be/index.htm .
- Koksijde lokaal . Website : http://koksijde.lokaal.be/
- Dienst voor Toerisme Koksijde , Leopold II-laan 2 , 8670 Koksijde-Oostduinkerke . Tel.: 058 53 21 21 . Fax.: 058 53 21 22 . E-mail : toerisme@koksijde.be . Website : http://www.koksijde.be . Open : 01/09-30/06: 8u00-12u00 & 13u15–17u00 . Gesloten op zater- en zondag . Zomermaanden : 8u00-12u00 & 13u30-16u00 . gesloten op zater- en zondag

Stichting Koloriet , Postbus 371, 2501 CJ Den Haag . E-mail info@koloriet.nl . Internet : http://www.koloriet.nl . De Koloriet website is een productie van de Stichting Koloriet. Het woord ‘koloriet’ betekent veelkleurigheid. De Stichting Koloriet wil met deze site een bijdrage leveren aan een samenleving waarin plaats is voor iedereen, ongeacht huidskleur, sekse, godsdienst, taal, nationaliteit en seksuele geaardheid.

Komimo = Het Komitee Milieu en Mobiliteit is een permanent overlegforum, opgericht in 1987 door een aantal organisaties die actief zijn in de milieu- en/of de mobiliteitssector. Ze wilden hiermee hun inspanningen op het raakvlak tussen milieu en mobiliteit coördineren. Komimo is de drijvende kracht achter de 'Week van de Zachte Weggebruiker' en de 'Week van Vervoering', twee sensibiliseringscampagnes voor zacht en openbaar vervoer. Komimo VZW . Frère-Orbanlaan 570 - 9000 Gent . Tel. (09)223 86 12 - Fax (09)223 97 29 . E-mail: contact@komimo.be . Website : http://www.komimo.be/n_home.htm .

Koning Boudewijn Stichting ( KBS ). Met vragen over de Koning Boudewijnstichting in het algemeen kan u ons : mailen: info@kbs-frb.be . Bellen: +32-2-511 18 40 . Faxen: +32-2-511 52 21 . Schrijven: Koning Boudewijnstichting, Brederodestraat 21, B-1000 Brussel. Website : http://www.kbs-frb.be/ . Jan Blondeel , projectverantwoordelijke Koning Boudewijnstichting , Brederodestraat 21, B-1000 Brussel . T: +32-2-549 02 40 . F: +32-2-500 54 40 . E-mail : blondeel.j@kbs-frb.be . Koning BoudewijnStichting : Islam en moslims in België. Lokale uitdagingen & algemeen denkkader . Synthesenota . Volledige tekst in het Frans : L’islam et les musulmans en Belgique . Enjeux locaux & cadres de réflexion globaux . De islam en moslims in België . Uitdagingen en kansen van een multiculturele samenleving « Ceci n’est pas un voile » . Colloquium dinsdag 30 maart 2004 : 16.00 tot 19.00 uur Koning Boudewijn Stichting : http://www.kbs-frb.be/index.aspx?LangType=2067 . Zie ook Fondsen http://www.kbs-frb.be/fondsen.htm?LangType=2067 .

Konings Michiel , Verbond van Vlaamse Acadamici Gouw Limburg: wie is wie ?

Konings Jacqueline . Verwiojzing : Konings Jacqueline . Jacqueline Konings (andragoog) is coördinator van een gezondheidscentrum en mede-auteur van het boek Hometeams in Nederland. Ook zij werkt voor Interakt. Powerpointpresentatie : Eerstelijns GGZ - Implementatie, ondersteuning en ontwikkeling door ROS’ (Regionale Ondersteuningsstructuur) en Jacqueline Konings (ex) landelijk coördinator EL-GGZ bij de LVG . Functionele samenwerking Werkboek voor samenwerkingsverbanden in de zorgsector Titelgegevens Auteur(s) Harry Hendrix, Jacqueline Konings, Jolanda Doesburg e.a. Uitgever Uitgeverij H. Nelissen Jaar 2001 Bindwijze paperback Bladzijden 218 Prijs € 28,70 Status Direct leverbaar Taal Nederlands : website : http://www.managementboek.nl/boekeninfo.asp?CODE=cngbcnnbqr&ReferrerID=1 . Eveneens : http://www.nelissen.nl/Functionele_samenwerking.htm .

- Konings Johan . Verwijzing : Konings Johan . Zie verder : Algemene inleiding Johannesevangelie . Webpagina : http://www.kerknet.be/kerkenleven/pdf/055007.pdf . K E R K + L E V E N - 1 4 D E C E M B E R 2 0 0 5 Van Limburg hield Johan Konings naar eigen zeggen vooral een passie voor keurige taal en een rustige manier van uitleggen over. In 1972 trok hij als priester-in-zending naar Brazilië. Dertien jaar later trad hij in bij de jezuïeten aldaar. Even was de Braziliaans-Vlaamse pater terug in ons land. In zijn bagage een boek van zijn hand dat in het Portugees verscheen en volgend jaar in het Nederlands uitkomt. Erik De Smet ‘Jezus was wellicht een Pallieter’ LS priester-inzending én met een doctoraat op zak werd Johan Konings in Brazilië lesgever in Porto Alegre. „Toevallig kon ik er ook werken aan het vormingsinstituut van de jezuïeten. Het geestelijke klimaat aldaar sprak me sterk aan, want eigenlijk was ik op zoek naar een gemeenschap die tegelijk missionair en intellectueel is. Het samenspel van straat en studie, weet je wel. Lesgeven over het Nieuwe Testament en studentenpastoraal mogen dan mijn voornaamste taken zijn, elk weekend trek ik naar parochies in de volkswijken.” De priester werd met andere woorden een rasechte jezuiet, in leven en geloof helemaal gericht op de levende Christus. – Was Brazilië arm maar zeer gelovig, vandaag is amper 65 procent er nog officieel katholiek. De sociale en economische ontwikkeling van Brazilië gaat zeer vlug. Vooral op het gebied van informatica merk je dat. Straatjongens met branie zijn fel gegeerd in de informaticasector. Ze vinden sneller een baan dan hoogopgeleide studenten. Tegelijk blijft het probleem van de armoede prangend. Slechts een degelijk sociaaldemocratisch beleid kan hierin verandering brengen. Brazilië ondergaat ook een razendsnelle ontkerkelijking. De consumptiecultuur dringt alle bevolkingslagen binnen. De typische Braziliaanse volksdevotie met Afrikaanse en Indiaanse wortels blijkt geen basis te zijn voor een bewust geloof. Shopping wordt de nieuwe religie en allerlei nieuwe religies zijn letterlijk te vinden in de winkelcentra. Pinksterkerken of nieuwe kerkgemeenschappen die we amper nog christelijk kunnen noemen, hebben veel succes. De Universele Kerk van het Rijk Gods (die in ons land laatst nog een proces tegen het parlement won, ndr) is daarvan een klinkend voorbeeld. En in Rio zijn er meer zogeheten halleluja- christenen dan katholieken. Ze spelen in op hetzelfde verlangen van vroeger om met de heiligen een weddenschap aan te gaan. Kon Sint-Antonius geen verloren voorwerp terugbezorgen, werd zijn beeldje omgekeerd. In de Braziliaanse nieuwe religies wordt geleerd dat geluk een recht van godswege is, en worden de gelovigen uitgedaagd met God een weddenschap te sluiten. Arme mensen geven niet zelden de helft van hun maandloon in de handen van de dominee. – Wat doet de ontkerkelijking van uw vaderland u? In Brazilië én in Vlaanderen breekt de Verlichting door met twee eeuwen achterstand. Zowel ginds als hier merk ik de enorme invloed van de consumptiecultuur. Godsdienstige symbolen worden uit hun context gerukt en naar eigen smaak hergebruikt. Wat ik in Vlaanderen dan weer sterker ervaar, is de afwijzing van Kerk en traditie. Brazilianen, ook niet-kerkelijke, beschouwen de Kerk als de meest betrouwbare instelling. Dat is in Vlaanderen blijkbaar onvoorstelbaar. – „Christen zijn is niet erfelijk, maar berust op persoonlijke keuze”, schrijft u. Belijdende christenen, zij die in woord en daad Jezus willen navolgen, zijn overal een minderheid. Christelijk geïnspireerde mensen vormen daarentegen een grote groep. Zij cultiveren de christelijke waarden. De vruchten van de boom glanzen nog heel aanlokkelijk, kijk maar naar de kwaliteit van ons onderwijs. Maar velen zijn de wortels van de boom uit het oog verloren. In mijn boek reageer ik tegen een opvatting die de grondslag van het christendom wil afleiden uit filosofische beschouwingen over God. De filosofen hebben ons intussen geleerd dat je het ook kunt stellen zonder de hypothese God. God is dus een slecht uitgangspunt. Beter is het te vertrekken van een joodse man die door zijn volgelingen Christus werd genoemd. De evangelist Johannes zei: „God zelf kun je niet kennen, daarom moet je naar Jezus kijken. Dan zie je God.” Dat staat haaks op de gangbare manier om te praten over geloof en religie. – Praten over geloofswaarheden lijkt vandaag veeleer een hindernis in het gesprek over geloof. Na een conferentie belde een toehoorster me op. Ze verweet me dat ik het weer had gehad over God die zijn Zoon de marteldood liet sterven. Ik sprak evenwel over de verzoening tussen God en mensen door Christus. De geloofstraditie wordt slecht begrepen. Dogmatische taal is zonder meer een struikelblok. Daarom lijkt het me beter ons te laten confronteren door de jood Jezus. Ik vermoed dat niet alleen de vroomheid van de Farizeeërs Jezus’ optreden heeft beïnvloed, maar ook de vrijmoedige joodse wijsheidsleraars. Wellicht was Jezus in het jodendom van zijn tijd een soort Pallieter, een uitermate vrijmoedig persoon die dicht bij het volk stond. De wieg van het kindje Jezus stond niet alleen in de koningsstad Bethlehem, maar ook in het boerengat Nazareth. Felix Timmermans zat er niet zo ver naast met zijn verhalen. – Toch vieren we met Kerstmis dat „ons een Koning geboren is...” Zeker, maar Johannes geeft aan het bijbelse koningschap een nieuwe betekenis. Het koningschap van Jezus „behoort niet tot deze wereld”. Tegelijk wil het evangelie dat de lezers met beide voeten op de grond blijven staan. We moeten begrijpen wat in deze wereld omgaat. Het evangelie is daarin zeer realistisch. Tegelijk ademt het de joodse wijsheidstraditie, die steeds laat zien dat de dingen meer zijn dan ze schijnen. Daarom gebruikt de Schrift ook een sterk symbolische taal. – Wat is de sleutel om vandaag een goed christen te zijn? De grote verhalen van politieke ideologie en religie zijn opgedroogd. Het referentiepunt dat de christen rest zijn onze joods-christelijke wortels. Dat vraagt dat we creatief terugkeren naar de oorspronkelijke ervaring. De kern van het evangelie is het liefdesgebod. Dat was niet nieuw in het jodendom, maar Jezus gaf er met zijn eigen leven een nieuwe invulling aan. Dat is zijn erfenis. De mystieke dimensie van het christelijke leven is dat we steeds Jezus’ voorbeeld voor ogen houden. De christen is een mysticus, niet in de betekenis dat zijn voeten de grond niet meer raken, wel dat hij zich met Jezus onderweg weet. Vroeger noemde men dat de navolging van Christus. – Hoe breng je dat ‘wandelen’ in de praktijk? Samen de zondag vieren, maar ook dagelijks uit het evangelie een voorbeeld van Jezus lichten en trachten dit te vertalen naar de situatie waarin je leeft. Doe je dat niet, geraak je van Christus vervreemd. Je moet dan wel vertrouwd zijn met de taal van het christendom. Moeilijk, want vandaag beheersen mensen amper hun eigen taal. De voorbije maanden keek ik hier af en toe naar televisie, verschrikkelijk! Het moet allemaal zo makkelijk en afgevlakt. Beter is het de mens met vragen te laten, dan niets te zeggen. Dat is trouwens bijzonder joods.
- KONINGS JOHAN De heerlijke mens Jezus, leesoefeningen bij Sint-Jan, Antwerpen, 1977, 208 pp., soft cover, 12 x 21 cm,
- Konings, Johan, Evangelho Segundo João. Amor e Fidelidade, Petrópolis, Vozes, 2000, 456 pp.
- Atualizando: já está nas livrarias a nova edição de KONINGS, Johan, Evangelho segundo João: amor e fidelidade, São Paulo, Loyola, 2005, 408 pp. É uma reedição corrigida e levemente ampliada, com bibliografia, do comentário que estava sendo publicado anteriormente pela Vozes.

Koptische christenen. Verwijzing : Koptische christenen .
- Koptisch-orthodoxe gemeenschap in Eindhoven wil contact met katholieken . Website : http://www.bisdomdenbosch.nl/nieuws/oecumenenws/kopten.htm .
Dienst Communicatie Bisdom 's-Hertogenbosch , PB 1333, 5200 BJ 's-Hertogenbosch, telefoon 073-6125488; fax 073-6136850, e-mail adres: persdienst@bisdomdenbosch.nl . Website : http://www.bisdomdenbosch.nl/index.html .
- 3 augustus 2006. De Volkskrant. Geen subsidie voor koptisch-orthodoxe basisscholen . http://www.volkskrant.nl/binnenland/article330461.ece/Geen_subsidie_voor_koptisch-orthodoxe_basisscholen . DEN HAAG - CDA-minister Maria van der Hoeven (Onderwijs) hoeft geen subsidie te geven aan koptische christenen voor de financiering van twee basisscholen in Amsterdam. Dat blijkt uit een uitspraak van de Raad van State. Van der Hoeven baseerde zich volgens de Raad van State terecht op een advies van de Onderwijsraad. Die oordeelde dat de koptisch-orthodoxe gemeenschap te klein was, toen de aanvraag in 2005 werd ingediend. In Nederland wonen ongeveer vijfduizend kopten, onder wie 1855 jongeren tot 28 jaar. De meeste koptische jongeren wonen in Amsterdam en Den Haag. De Onderwijsraad stelde bovendien dat de kopten niet voldoende actief in de Nederlandse samenleving aanwezig zijn om van een richting te spreken. Zo zijn de kopten niet vertegenwoordigd in een politieke partij en is er geen sprake van een eigen spreekbuis in de media, zoals de evangelische christenen dat hebben met de Evangelische Omroep. De stichting Instituut voor Koptisch Orthodoxe Studie en Cultuur, die de aanvraag indiende, noemde de afwijzing tijdens de behandeling bij de Raad van State een ‘ongeoorloofde inbreuk op het grondrecht op vrijheid van onderwijs’, zoals neergelegd in artikel 23 van de Grondwet. De stichting vond dat onvoldoende was onderbouwd dat er geen sprake was van een richting, zoals bedoeld in de Wet op het Primair onderwijs. De Raad stelde Van der Hoeven echter in het gelijk. Uit de uitspraak blijkt dat de kopten zelf ook in de statuten geen rechtstreeks verband hadden gelegd met een religie of levensbeschouwing. Bovendien zijn er behalve zes koptische kerken geen instellingen van de koptisch-orthodoxe stroming bekend die zich zo in het openbare leven manifesteren dat er sprake is van een al dan niet godsdienstige beweging die zich ook op andere terreinen laat geleden. De door de stichting opgevoerde reisbureaus en winkels met informatie en levensbeschouwelijk materiaal zijn daar te mager voor. De stichting Instituut voor Koptisch Orthodoxe Studie en Cultuur was vrijdag niet bereikbaar voor commentaar. Overigens werd door niemand gesuggereerd dat de Koptisch Orthodoxe Kerk geen religie is. Zij heeft haar basis in Egypte. Zij gaat volgens deze traditie terug op de prediking van de evangelist Marcus in Alexandrië. Kopten worden ook wel Egyptische christenen genoemd. De kopten maken 6 tot 10 procent van de Egyptische bevolking uit. De kerk telt ongeveer tien miljoen gelovigen en vormt daarmee de grootste christelijke gemeenschap in het Midden-Oosten. De meeste kopten (94 procent) zijn orthodox. De koptisch-orthodoxe religie is sinds het midden van de twintigste eeuw door migratie uitgewaaierd naar onder meer de Verenigde Staten, Australië, Canada en ook naar Nederland.

koran : arabisch ,
- een kinderkoran met tekeningen : Farouk Achour, Senad Alic: Wij vertellen je het mooiste verhaal. Koranvertellingen, ISBN 9054601134, uitgeverij Bulaaq Amsterdam 2004, €14,90 . Zie website : http://www.trouw.nl/religieenfilosofie/artikelen/1097042216385.html .
- De koran in het Nederlands : http://www.kuran.gen.tr/html/nederland/ .
- Heemskerk Greetje, De heiligheid van de taal van de Koran, in : De Heraut, juni 2001, p.194-197.
-- Denise Masson (née le 5 août 1901 à Paris[1] – morte le 10 novembre 1994 à Marrakech), surnommée la Dame de Marrakech, était une islamologue française qui a traduit le Coran de l'arabe en français, publié en 1967, qui reçut, vers 1970, le label d' "essai d'interprétation du Coran inimitable" par l'islam "orthodoxe" au Caire et à Beyrouth[2]. D'après son confrère André Chouraqui, elle se serait inspirée de la traduction en latin de Louis Marracci de 1698, reprise par Reiniccius[3]. (https://fr.wikipedia.org/wiki/Denise_Masson) .

* koran en bijbel,

KORTOM : de Vlaamse Vereniging voor Overheidscommunicatie . E-mail : info@kortom.be . Website : http://www.kortom.be/ .

Kortrijk
- De 5 kerken en kapellen van onze federatie: Sint-Godelieve - Sint-Eutropius - O.L.Vrouw van Fatima - Sint-Audomarus - Mariadorp. Federaal secretariaat: Pastoriestraat 1 B-8501-Kortrijk-Heule tel.: +32 56 35 17 39 fax.: +32 56 37 08 74 . Website : http://www.parochiesheulebissegem.be/ .
- Lokaal Steunpunt Migrantencentrum , Pieter De Conincklaan 4 , 8500 Kortrijk . Tel.: 056/21 99 31 . Fax : 056/25 79 67 . E-mail : migrant@pandora.be
- Goed Ten Houte. Adres : Ten Houte, Dreef 31, 8500 Kortrijk. Tel: 056/25 83 83 - Fax: 056/25 84 50. E-mail : GOED.TENHOUTE@SKYNET.BE Website http://www.goedtenhoute.be/ . Vertrekkend vanuit Kortrijk :voorbij de watertoren, 2de straat links. Gesloten op dinsdag en woensdag. Open op vrijdag, zaterdag en zondag vanaf 11 uur tot... Open op maandag en donderdag van 11 tot 18 uur.

* kosteloos onderwijs,

kosteloos onderwijs
- ATD Vierde Wereld: HET  BASISONDERWIJS EN HET SECUNDAIR ONDERWIJS ZIJN NIET KOSTELOOS. IS HET RECHT OP OPVOEDING VOOR IEDER KIND VERZEKERD?  Werkgroep onderwijs in opdracht van ATD Vierde Wereld, Brussel, 1999 kosteloos onderwijs: De Standaard, 29/08/2001, Annemie Drieskens, De prijs van kosteloos onderwijs. Inspraak van de leerlingen en hun ouders is cruciaal bij het toelaten van sponsoring, stelt Annemie Drieskens .
- SOS Schulden Op School , Actie voor de betaalbaarheid van het onderwijs, ook voor kinderen uit kansarme gezinnen . Kapellestraat 17, 9300 Aalst . Tel. 053/77 94 03 . Fax 053/77 94 03. E-mail : sos@welzijn.net - schulden.op.school@pandora.be . Website Steunpunt Welzijn : http://www.welzijn.net/opening.htm . Inzendingen naar Snelkrant Welzijn: snelkrantwelzijn@yahoogroups.com . Bericht enkel naar redactie: info@welzijn.net . Bekijk muurkrant: http://groups.yahoo.com/group/snelkrantwelzijn/messages .

* Köse Fadime,

kraai (achtigen) :
- betekenis van de kraai (achtigen) in de godsdiensten : http://home.zonnet.nl/corvus/kr0301.html .

* KREMER, Jacob, De paasverhalen. Verhalen rond een gebeurtenis, Boxtel, Katholieke Bijbelstichting, 1979, p.162-176; 5.2. Het dubbelverhaal van de verschijningen van de verrezen Heer aan de leerlingen in Jeruzalem (Joh 20,19-29)

Kriskras is o.a. een driemaandelijks tijdschrift van de wijk Kiewit (Hasselt). - KrisKras Kiewit . Redactie KrisKras Kiewit, Chris Goyens , Zavelvennestraat 63, 3500 Hasselt. Tel.: 011/ 22 39 93 . Email: kkkiewit@pi.be .
- nr. 51 , zie : http://www.kriskraskiewit.be/bijlagen/article/127/kkk_51_2012_05.pdf .

Kristelijke Werknemersbeweging: zie KWB

Kriwaczek Paul . Persoonlijke website : http://www.kriv.demon.co.uk/home.htm .

Kruishoutem : http://www.kruishoutem.be/ .

KSVG = Katholiek Studiecentrum voor Geestelijke Volksgezondheid zie hoger

Kübler-Ross
- Stichting Dr. Elisabeth Kübler-Ross Nederland . Website : http://www.kubler-ross.nl/ . E-mail aan Stichting: info@kubler-ross.nl . Algemene informatie: Stichting Dr. Elisabeth Kübler-Ross . Het EKR-huis: Halterstraat 3c , 7201 MV Zutphen . Tel. 0575-545703 . di., wo. en do.: 10-14 uur .

K.U.Brussel . Katholieke Universiteit Brussel , Vrijheidslaan 17 , 1081 Koekelberg . Email : info@kubrussel.ac.be . Telefoon: +32 2 412 4211 . Fax: +32 2 412 4200 . Website : http://www.kubrussel.ac.be/ .

K.U.Leuven . Website : http://www.kuleuven.ac.be/kuleuven/ . Oude Markt 13, 3000 Leuven, t: +32 16 32 40 67, f: +32 16 32 41 96 . E-mail : info@kuleuven.be .


Kunchab publikaties : over het boeddhisme , website : http://www.kunchab.org/shop/ . Te verkrijgen op volgend adres van het Tibetaans Instituut : Kruispadstraat 33 , 2900 Schoten (België). Telefoon :  + 32 (0)3/685 09 19 .  Fax : 03/685 09 91 . Email : tibinst@skynet.be ,  website : http://www.tibetaans-instituut.org/nederlands/schoten_nl.html .

kunst :

de verschillende periodes , Romaanse kunst : hoorcolleges Martens ,

Koerdisch Instituut te Brussel, Bonneelsstraat, 16 – 1210 Brussel – België . Tel. 02. 230 89 30 Fax 02. 231 00 97 . E.Mail: info@kurdishinstitute.be . Tel.: 0032.02. 230 89 30 . Fax: 0032.02. 231 00 97 .  Website : http://www.kurdishinstitute.be/newdutchinfo.shtml

Kushi Institute, education for planetary health & peace, KUSHI INSTITUTE NEWS , P. O. BOX 7 BECKET, MA 01223 . TEL: 413-623-5741 ext. 102 . FAX: 413-623-8827 . E-MAIL: kinews@kushiinstitute .Website : http://www.kushiinstitute.org/index.html . The Kushi Foundation Inc., is the leading macrobiotic educational center in the world. Here students from around the globe attend residential-style programs on the macrobiotic approach to health and healing.Core programs offered year-round include the week-long Way to Health program, geared for health recovery, to the Macrobiotic Career Training Program, where students gain knowledge and experience leading to careers in macrobiotic cooking or counseling. Founded in 1978 by Michio and Aveline Kushi the Kushi Institute has offered guidance to individuals, families and organizations for more than 20 years. The Ritz Carlton Hotel Company is among those organizations which have engaged the Kushi Institute to instruct and guide their chefs in creating healthful macrobiotic menu choices that meet the guidelines of the Kushi Institute. A well known teacher and spokesperson, Mr. Kushi is also known for his dedication to the cause of world peace, and is the founder of The One Peaceful World Society. A prolific writer, Mr. Kushi is the author of several dozen books, including The Macrobiotic Way, The Cancer Prevention Diet, The Book of Macrobiotics, and One Peaceful World. Among his many recognitions, he has received the Award of Excellence from the United Nations Society of Writers. Mr. Kushi was recently honored for his work in June, 1999, when the Smithsonian Institution announced the acquisition of his collected work as part of their permanent collection. Also in June, 1999, Mr. Kushi was asked to speak before the United States Congress during a hearing on the role of diet in relationship to breast cancer.

KVG = Katholieke Vereniging Gehandicapten . Website : http://www.kvg.be/ .
- Het adres van ons nationaal secretariaat: KVG-Jongerendienst vzw , A. Goemaerelei 66 , 2018 Antwerpen . Tel: (03) 259 08 85 . te: (03) 216 29 90 . Fax: (03) 248 14 42 . E- mail: jongeren@kvg.be . Website : http://www.kvg.be/jongeren/ . Cursus voor animator en hoofdanimator in het jeugdwerk : Sylvie Synaeve.

KVLS = Koninklijke Vereniging van Limburgse Schrijvers . Secretariaat (p.a. Willy Nelissen - secretaris , Gerard Mercatorlaan 38, 3500 Hasselt) . Tel. 011 - 22 96 16 . Voorzitter : Edith Oeyen , Hanebergstraat 75 , 3581 Beringen . Tel./Fax 011 - 34 49 91 . E-mail: zuid.noord.oeyen@vt4.net . Tijdschrift ‘Oostland’: Literair –cultureel tijdschrift voor leden en anderen. Redactie : p.a. Ingrid Lenaerts , Holt 103 , 3740 Bilzen . Tel.: 089/49 28 34 . Website : http://users.skynet.be/kvls/hoofdpagina.htm .

KWB (= Kristelijke Werknemersbeweging)
- KWB Nationaal , website
http://www.kwb.be/indexkwb.html , KWB Lakensestraat 76,  1000 Brussel  , Tel. 02-210 88 11 , Fax. 02-210 88 00
E-mail kwb@kwb.be . Maandelijks tijdschrift Raak.
- KWB Limburg , Mgr. Broeckxplein 6, 3500 Hasselt. Tel. 011/29.08.17. Fax. 011/24.12.39. E-mail: kwb.limburg@kwb.be
- Federatie Hasselt Noord-Oost
--- Artikel .
De Kesel Arseen , KWB bij gelegenheid van het Sint-Jozefsfeest van 19 maart , in : Kerk & Leven (parochieblad) Editie :Federatie Hasselt Noord-Oost ( 3269 ), ( 2002 ) , nr. 11 , 13 maart 2002 : webpagina : http://www.interlevensbeschouwelijk.be/kwbh.htm .
--- KWB Hasselt O.L.Vrouw Banneux , Eindhovenlaan 11 , 3500 Hasselt  .  Email : KWB Hasselt O.L.Vrouw . Website : http://users.pandora.be/jo.cleeren/KWB/KWB/index.htm . Voorzitter Danny Vandebroek. Tel.: 011/21 28 93 E-mail: dannyvandebroek@hotmail.com ,
--- KWB Hasselt Godsheide , website : http://www.kwbgodsheide.be.tf/ , voorzitter Kamiel Lenaers. Tel.: 011/22 60 49 Email: w.lenaers@village.uunet.be,
- KWB Kiewit : Mathieu Bijnens , Waterleliestraat 100 , 3500 Hasselt . Tel. : 011/ 21 12 44 .

KWIA :
KWIA is een mensenrechtenorganisatie die opkomt voor de collectieve rechten van inheemse volken over de hele wereld. vzw KWIA, Breughelstraat 31-33 te 2018 Antwerpen. tel 0032(0)3 218 84 88 . fax 0032(0)3 230 45 40 . E-mail : kwia@glo.be . Website : http://www.kwia.be/ .
Contactpersoon : Christine Savat . Vergeten Volken is het tweemaandelijkse tijdschrift van KWIA. Website : http://www.kwia.be/tijdschrift/vv.html . Documentatie- en informatiecentrum Inheemse volkeren : Kortrijksepoortstraat 192 , 9000 Gent .  tel 09 330 84 30 . email: kwiavzw@pandora.be . Openingsuren : woensdag t.e.m. vrijdag van 14:00 - 16:30. gesloten tijdens de schoolvakanties Buiten deze uren en in de vakanties kan u na afspraak het documentatiecentrum ook bezoeken. Voor meer informatie:  tel: 03/218.84.88  / e-mail:kwia@glo.be .


WEDERKERIGHEID (DIVERSITEIT - VICE VERSA) . Meer info : Arseen De Kesel . Email: arseen.de.kesel@telenet.be .
websitenaam : http://www.interlevensbeschouwelijk.be/index.htm . BIJ DE HAND .
ALFABETISCH OVERZICHT VAN THEMA'S EN WEBSITES :
- A - B - C - D - E - F - G - H - I - J - K - L - M - N - O - P - Q - R - S - T - U - V - W - X -Y - Z
OF (met aanvullingen) : - A - B - C - D - E - F - G - H - I - J - K - L - M - N - O - P - Q - R - S - T - U - V - W - X -Y - Z

HOOFDTHEMA'S : Levensbeschouwingen : bahá'í , boeddhisme , christendom -BIJBELGROEP(EN) - metamorfoses - RASJIKRING - BIJBELS LEERHUIS, hindoeïsme , islam - salafisme - , jodendom , sikhisme , Voor U gelezen , vrijzinnigheid .
- bijbel , bijbelgroepen , bijbel en koran , interlevensbeschouwelijke dialoog , interreligieuze meditatie , koran , liturgie : ABC-jaar . Proto-evangelie van Jakobus . Te Elfder Ure (TEU) .
- Maatschappij : allochtonen , armoede , vluchtelingen en asielzoekers ,
- Spiritualiteit :   bezinningsteksten , bijbelwoord voor iedere dag , spiritualiteit ,
- Talen : Arabisch , Aramees , bijbelverwijzingen , Duits , Frans , Grieks , Hebreeuws , Latijn , Nederlands ,
- Andere : getallen , Eigen-zinnige beschouwingen , Het kleine of grote ongenoegen


- bijbeloverzicht -- bijbelverwijzingen -- A - B - C - D - E - F - G - H - I - J - K - L - M - N - O - P - Q - R - S - T - U - V - W - X -Y - Z -
- OT : Gn (Genesis) , Ex (Exodus) , Lv (Leviticus) , Nu (Numeri) , Dt (Deuteronomium) , Joz (Jozua) , Re (Rechters) , Rt (Ruth) , 1 S (1 Samuël) , 2 S (2 Samuël) , 1 K (1 Koningen) , 2 K (2 Koningen) , 1 Kr ( 1 Kronieken) , 2 Kr (2 Kronieken) , Ezr (Ezra) , Neh (Nehemia) , Tob (Tobia) , Jdt (Judith) , Est (Esther) , 1 Mak (1 Makkabeeën) , 2 Mak (2 Makkabeeën) , Job , Ps (Psalmen ) , Spr (Spreuken) , Pr (Prediker) , Hl (Hooglied) , W (Wijsheid) , Sir (Sirach) , Js (Jesaja) , Jr (Jeremia) , Kl (Klaagliederen) , Bar (Baruch) , Ez (Ezechiël) , Da (Daniël) , Hos (Hosea) , Jl (Joël) , Am (Amos) , Ob (Obadja) , Jon (Jona) , Mi (Micha) , Nah (Nahum) , Hab (Habakuk) , Sef (Sefanja) , Hag (Haggai) , Zach (Zacharia) , Mal (Maleachi) .
- NT : Mt (Matteüs) - Mc (Marcus) - Lc (Lucas) - Joh (Johannes) - Hnd (Handelingen) , Rom (Rome) , 1 Kor (Korinte) , 2 Kor (Korinte) , Gal (Galatië) , Ef (Efese) , Fil (Filippi) , Kol (Kolosse) , 1 Tes (Tessalonika) , 2 Tes (Tessalonika) , 1 Tim (Timoteüs) , 2 Tim (Timoteüs) , Tit (Titus) , Film (Filemon) , Heb (Hebreeën) , Jak (Jakobus) , 1 Pe (Petrus) , 2 Pe (Petrus) , 1 Joh (Johannes) , 2 Joh (Johannes) , 3 Joh (Johannes) , Jud (Judas) , Apk (Apokalyps) .
Overzicht van de bibliografie van de bijbelboeken- bibliografie bijbel - bibliografie van het Oude Testament - bibliografie Matteüsevangelie - bibliografie Marcusevangelie - bibliografie Lucasevangelie - bibliografie van het Johannesevangelie - bibliografie van het Nieuwe Testament (behalve evangeliën)
- Overzicht van Tenakh : Tenakh : overzicht , Tenakh : taalgebruik - A - B - C - D - E - F - G - H - I - J - K - L - M - N - O - P - Q - R - S - T - U - V - W - X -Y - Z - , Tenakh : commentaar ,
Overzicht van Septuaginta
: Septuaginta : overzicht , Septuaginta : taalgebruik - A - B - C - D - E - F - G - H - I - J - K - L - M - N - O - P - Q - R - S - T - U - V - W - X -Y - Z - , Septuaginta : commentaar ,
Overzicht van het NT : NT : overzicht , NT : taalgebruik - A - B - C - D - E - F - G - H - I - J - K - L - M - N - O - P - Q - R - S - T - U - V - W - X -Y - Z - , NT : commentaar ,
1. Hebreeuwse bijbel   2. Targumim 3. LXX (1) , LXX (2) , Griekse tekst N.T.   4. Vulgata   
5. Statenvertaling   6. Willibrordvertaling   7. Nieuwe Vertaling   8. http://naardensebijbel.nl/zoek.php .
9. Bible de Jérusalem 10. King James Bible  - King James Bible 11. Luther-Bibel   12. liturgische lezing   13. Arabisch : http://wjsn.home.xs4all.nl/arab.htm