In hun synopsis van de eerste drie evangeliën (Leuven, Vlaamse Bijbelstichting, 1986; Turnhout, Brepols, ) onderscheiden Adelbert Denaux en Marc Vervenne volgende pericopen in het veertiende hoofdstuk van het Marcusevangelie :
351. Vrouwen als getuigen van Jezus'verrijzenis : Mc 16,1-8 - Mt 28,1-10 - Lc 23,56b-24,12 -
357. Het langere Marcusslot : Mc 16,9-20 -

351. Vrouwen als getuigen van Jezus'verrijzenis : Mc 16,1-8 - Mc 16,1-8 - Mt 28,1-10 - Lc 23,56b-24,12 -- bijbeloverzicht -- bijbelTaalgebruiken -- Mc (Marcus) -- Mc 16 -- Mc 16,1 - Mc 16,2 - Mc 16,3 - Mc 16,4 - Mc 16,5 - Mc 16,6 - Mc 16,7 - Mc 16,8 -

De perikope bestaat uit acht verzen . Het nevenschikkend voegwoord kai (en) wordt twaalfmaal gebruikt , viermaal als voegwoord tussen twee zinsdelen (tweemaal in Mc 16,1 bij het onderwerp , éénmaal in Mc 16,7 - een tweede datief - , en éénmaal in Mc 16,8 bij het onderwerp) ; achtmaal bij het begin van een zin , waarbij zesmaal bij het begin van een vers (de versindeler heeft zich hierdoor laten leiden) . Het partikel de (echter) komt slechts éénmaal voor ; op de 2de plaats in de zin (Mc 16,6) . Op de verbijstering van de vrouwen reageert de jongeling .
We hebben hier duidelijk met een kai-tekst te maken . Meestal laten de vertalers het nevenschikkend voegwoord bij het begin van een vers achterwege .

Er is iets merkwaardigs in wat over de vrouwen verteld wordt . In Mc 16,1 - Mc 16,2 en in Mc 16,4 - Mc 16,5 is er een zekere herhaling : komen en zien . Het hoofdwerkwoord staat in Mc 16,1 in de aorist , in Mc 16,2 in de tegenwoordige tijd , in Mc 16,4 in de tegenwoordige tijd en in Mc 16,5 in de aorist . In Mc 16,3 staat een imperfectum . Wat de hoofdwerkwoorden betreft zouden we van een concentrische opbouw kunnen spreken : A : Mc 16,1 . B : Mc 16,2 . C : Mc 16,3 . B' : Mc 16,4 . A' : Mc 16,5 . B en B' komen overeen met de hoofdwerkwoorden in Mc 5,15 : erchontai ... blepousin (zij gaan... kijken) . Mc 16,1 - Mc 16,2 - Mc 16,3 - Mc 16,4 - Mc 16,5 verhaalt over de vrouwen die getuigen zijn van het open en lege graf en van de jongeman . Mc 5,15 verhaalt over wat toegestroomde toehoorders vaststellen . Beide verhalen hebben met een graf te maken .

Statenvertaling . 1 En als de sabbat voorbijgegaan was, hadden Maria Magdalena, en Maria, de moeder van Jakobus, en Salome specerijen gekocht, opdat zij kwamen en Hem zalfden. King James Bible . And when the sabbath was past, Mary Magdalene, and Mary the mother of James, and Salome, had bought sweet spices, that they might come and anoint him. Luther-Bibel . 1 Und als der Sabbat vergangen war, kauften Maria von Magdala und Maria, die Mutter des Jakobus, und Salome wohlriechende Öle, um hinzugehen und ihn zu salben.

Tekstanalyse van Mc 16,1 . Dit vers Mc 16,1 telt 20 (2 X 2 X 5) en 109 letters . De getalwaarde van Mc 16,1 is 11253 (3 X 11 X 11 X 31) . Mc 16,1 is één zin . Hij begint met het nevenschikkend voegwoord kai (en) . Aan de hoofdzin gaat een losse genitief (van tijd) vooraf . Het onderwerp is drievouding ; het gaat aan het werkwoord van de hoofdzin vooraf . Op de hoofdzin volgt een doelzin die ingeleid wordt door een voegwoord van doel hina (opdat) . Aan het werkwoord van de bijzin van doel gaat een participium bij het onderwerp vooraf .

Mc 16,1.1. και = kai (en) . Taalgebruik : kai (en) in NT . Taalgebruik : kai (en) in de LXX . Taalgebruik in Mc : kai (en) . Niet in vijf verzen in Mc 16 : (1) Mc 16,6. (2) Mc 16,9. (3) Mc 16,12 . (4) Mc 16,13 . (5) Mc 16,17 .

- Ned. : en . Arabisch : وَ = wa (en) . Taalgebruik in de Qoran : wa (en) . E. : and . D. : und . Fr. : et . Grieks : και = kai (en) . Taalgebruik : kai (en) in NT . Hebr. : וְ = wë (en) . Lat. : et .

Mc 16,1.2. part. aor. gen. mann. en onz. enk. διαγενομενου = diagenomenou (doorgekomen) van het werkw. διαγινομαι = diaginomai (doorkomen, doorbrengen, vergaan, vervliegen) . Taalgebruik in de Bijbel : diaginomai (doorkomen, doorbrengen) . Bijbel : (1) Mc 16,1 (2) Hnd 27,9 . Een vorm van διαγινομαι = diaginomai in de LXX (1) : 2 Mak 11,26 , in het NT (3) : (1) Mc 16,1 (2) Hnd 25,13 . (3) Hnd 27,9 . Telkens is het in een losse genitiefconstructie , die een tijdsbepaling aanduidt .

1. - 2. και διαγενομενου = kai diagenomenou (en doorgekomen) .

3. gen. onz. enk. σαββατου = sabbatou (sabbat) . Taalgebruik in N.T. : sabbaton (sabbat) . Taalgebruik in Mc : sabbaton (sabbat) . Mc (4) : (1) Mc 2,28 . (2) Mc 6,2 . (3) Mc 16,1 . (4) Mc 16,9 . Een vorm van sabbaton in 3 verzen in Mc : (1) Mc 16,1 . (2) Mc 16,2 . (3) Mc 16,9 .

2. - 3. In Mc 6,2 vinden we de losse genitief genomeou sabbatou (toen het sabbat was geworden = op sabbat) . Zo komt het begin van Mc 6,2 sterk overeen met het begin van Mc 16,1 . De combinatie van genomenou en sabbatou komt in de bijbel enkel hier voor .

Marcus presenteert het optreden van Jezus in Kafarnaüm en in Nazaret in een parallelverhaal . Het meer van Galilea en de stad Kafarnaüm aan de oever gaf Jezus en zijn leerlingen een groter veiligheidsgevoel dan b.v. Nazaret , omdat zij bij gevaar de zee konden oversteken . Uit het gebeuren in Nazaret (Mc 6,1-6a) blijkt dat er gevaar was . Na de dood van Jezus zullen de leerlingen terug naar Galilea gaan .

8. και = kai (en) . Taalgebruik : kai (en) in NT . Taalgebruik : kai (en) in de LXX . Taalgebruik in Mc : kai (en) . Niet in vijf verzen in Mc 16 : (1) Mc 16,6. (2) Mc 16,9. (3) Mc 16,12 . (4) Mc 16,13 . (5) Mc 16,17 .

- Ned. : en . Arabisch : وَ = wa (en) . Taalgebruik in de Qoran : wa (en) . E. : and . D. : und . Fr. : et . Grieks : και = kai (en) . Taalgebruik : kai (en) in NT . Hebr. : וְ = wë (en) . Lat. : et .

11. nom. of acc. onz. enk. μνημειον = mnèmeion (monument, gedenkteken, graf) . Taalgebruik in het NT : mnèmeion (monument, gedenkteken, graf) . Taalgebruik in Lc : mnèmeion (monument, gedenkteken, graf) . Bijbel (21) : (1) Gn 23,6 . (2) Js 22,16 . (3) Ez 39,11 . (4) W 10,7 . (5) Mc 16,2 . (6) Mc 16,5 . (7) Lc 23,55 . (8) Lc 24,12 . (9) Lc 24,22 . (10) Lc 24,24 . (11) Joh 11,31 . (12) Joh 11,38 . (13) Joh 19,41 . (14) Joh 19,42 . (15) Joh 20,1 . (16) Joh 20,3 . (17) Joh 20,4 . (18) Joh 20,6 . (19) Joh 20,8 . (20) Joh 20,11 . (21) Hnd 13,29 . Een vorm van μνημειον = mnèmeion (monument, gedenkteken, graf) in de LXX (16) , in het NT (37) , in Mc (7) :
- Latijn . monumentum (moment, gedenkteken) . Bijbel (27) : (1) Ex 12,14 . (2) Ex 13,9 . (3) Ex 17,14 . (4) Ex 30,16 . (5) Ex 39,7 . (6) Lv 5,12 . (7) Lv 6,8 . (8) Lv 24,7 . (9) Nu 31,54 . (10) Joz 4,7 . (11) 2 S 18,18 . (12) Mc 16,2 . (13) Lc 23,55 . (14) Lc 24,1 . (15) Lc 24,12 . (16) Lc 24,22 . (17) Lc 24,24 . (18) Joh 11,31 . (19) Joh 11,38 . (20) Joh 19,41 . (21) Joh 19,42 . (22) Joh 20,1 . (23) Joh 20,3 . (24) Joh 20,4 . (25) Joh 20,6 . (26) Joh 20,8 . (27) Joh 20,11 .
- Het Latijnse monumentum lijkt verwantschap te hebben met het Griekse μνημειον = mnèmeion : m-n-m-n . In geval van een 'graf' spreken we van een grafmomunemt .
- Het Latijnse monumentum is soms de vertaling van het Hebreeuwse זִכָּרוֹן = zikkârôn (gedachtenis, gedenkteken) . Zie het werkw. זָכַר = zâkhar (gedenken, zich herinneren) . Taalgebruik in Tenakh : zâkhar (gedenken) . Tenakh (9) : (1) Ex 17,14 . (2) Ex 39,7 . (3) Lv 23,24 . (4) Nu 5,15 . (5) Nu 17,5 . (6) Nu 31,54 . (7) Mal 3,16 . (8) Pr 1,11 . (9) Pr 2,16 .
- Ned. graf (< graven) . D. Grab . Fr. tombeau (< Lat. tumba < tumulus : heuvel ; Gr. τυμβος = tumbos) . E. sepulchre (< Lat. sepulchrum < sepelire , sepultum , ensevelir = in een lijkwade wikkelen, bedelven, begraven) . Aramees : קֻבֻר / קִבְרָא = qèbhèr / qibërâ´ . Arabisch : قَبْر = qabr (graf) . Taalgebruik in de Qoran : qabr (graf) .

13. και = kai (en) . Taalgebruik : kai (en) in NT . Taalgebruik : kai (en) in de LXX . Taalgebruik in Mc : kai (en) . Niet in vijf verzen in Mc 16 : (1) Mc 16,6. (2) Mc 16,9. (3) Mc 16,12 . (4) Mc 16,13 . (5) Mc 16,17 .

- Ned. : en . Arabisch : وَ = wa (en) . Taalgebruik in de Qoran : wa (en) . E. : and . D. : und . Fr. : et . Grieks : και = kai (en) . Taalgebruik : kai (en) in NT . Hebr. : וְ = wë (en) . Lat. : et .

15. ègorasan (zij kochten) komt slechts tweemaal in de bijbel voor : (1) Mt 27,7 . (2) Mc 16,1 . Taalgebruik : agorazô (kopen) , zie Mc 15,46 .

16. arômata (geurige kruiden) . Taalgebruik : arômata (geurige kruiden) , zie Mc 16,1 . In elf verzen in de bijbel ; in acht verzen in het O.T. , in drie verzen in het N.T. nl. in teksten die parallel zijn. (1) Mc 16,1 . (2) Lc 23,56 . (3) Lc 24,1 .

18. part. aor. nom. vr. mv. ελθουσαι = elthousai (gegaan) van het werkw. ερχομαι = erchomai (gaan, komen) . Taalgebruik in het NT : erchomai (gaan, komen) . Taalgebruik in de LXX : erchomai (gaan, komen) . Taalgebruik in Mc. : erchomai (gaan, komen) . Bijbel (1) : Mc 16,1 .

elthousai (gekomen) . erchomai (gaan) + samenstellingen. Bij Marcus: zie Mc 2,1 en Mc 11,1 . Participium aorist nominatief vrouwelijk meervoud van het werkwoord erchomai (gaan). Het is een hapax. Elthontes (gekomen) komt in zesendertig verzen in de bijbel voor; in vijftien verzen in het O.T., in éénentwintig verzen in het N.T., in drie verzen bij Marcus.
Door de participia ελθουσαι = elthousai (gegaan) (Mc 16,1) - eiselthousai eis to mnèmeion (het gedenkteken binnengegaan) (Mc 16,5) - exelthousai ... apo tou mnèmeiou (uit het gedenkteken buitengaan) (Mc 16,8) worden de verzen van de perikope aan elkaar gelinkt. Aan dit netwerk moet nog de zin erchontai epi to mnèmeion (zij gaan op het gedenkteken) gekoppeld worden (Mc 16,2) .

19. aleipsôsin (zij zouden zalven). Coniunctief aorist derde persoon meervoud van het werkwoord aleifô (zalven) (Taalgebruik : aleifô (zalven) , zie Mc 16,1 . ) zie het woord olijf. Het is een hapaxvorm.

Bible de Jérusalem . 2. Et de grand matin, le premier jour de la semaine, elles vont à la tombe, le soleil s'étant levé.
King James Bible . And very early in the morning the first day of the week, they came unto the sepulchre at the rising of the sun.
Luther-Bibel . 2 Und sie kamen zum Grab am ersten Tag der Woche, sehr früh, als die Sonne aufging.

Tekstanalyse van Mc 16,2 . Dit vers Mc 16,2 telt 13 woorden en 67 letters . De getalwaarde van Mc 16,2 is 7407 (3 X 3 X 823) .

Mc 16,2.1. και = kai (en) . Taalgebruik : kai (en) in NT . Taalgebruik : kai (en) in de LXX . Taalgebruik in Mc : kai (en) . Niet in vijf verzen in Mc 16 : (1) Mc 16,6. (2) Mc 16,9. (3) Mc 16,12 . (4) Mc 16,13 . (5) Mc 16,17 .

- Ned. : en . Arabisch : وَ = wa (en) . Taalgebruik in de Qoran : wa (en) . E. : and . D. : und . Fr. : et . Grieks : και = kai (en) . Taalgebruik : kai (en) in NT . Hebr. : וְ = wë (en) . Lat. : et .

Mc 16,2.2. lian (zeer) , zie Mc 1,35 . Tweede maal in combinatie met prôi ('s morgens) .

Mc 16,2.3. πρωι = prôi (vroeg , 's morgens) . Taalgebruik in het NT : prôï (vroeg) . Taalgebruik in de LXX : prôï (vroeg) . De eerste maal is het in Mc 1,35 , de 5de maal in Mc 16,2 .
In drie gevallen staat het nogal vooraan in de zin en de pericope .
- Mc 1,35 : και πρωι εννυχα λιαν = kai prôï ennucha lian (en zeer vroeg , (nog) 's nachts) αναστας anastas (opgestaan) . De sabbatdag is voorbij (Mc 1,21-34) .
- Mc 16,2 : και λιαν πρωι τῃ μιᾳ των σαββατων = kai lian prôï (en zeer vroeg) tèi mia(i) tôn sabbatôn (op de eerste dag van het wekenfeest / de week) .
- Mc 16,9 : αναστας δε πρωι πρωτῃ σαββατου = anastas de prôi prôtèi sabbatou (vroeg opgestaan echter) op de eerste dag van de week .

Mc 16,2.4. tèi . Taalgebruik : ho (de) , zie Mt 28,18 . Lidwoord , datief vrouwelijk enkelvoud . In drie verzen in Mc 16 .

Mc 16,2.5. miai (op de eerste) . Taalgebruik : telwoord , zie Mc 16,2 . Rangtelwoord. Datief enkelvoud .
- rangtelwoord mia (eerste) . Het kan nominatief of datief (miai) zijn. Het komt in 192 verzen in de bijbel voor; in 159 verzen in het O.T.. In drieëndertig verzen in het N.T. Als datief komt het voor in de parallelteksten Mc 16,2, Lc 24,1 en Joh 20,1. Het hoofdtelwoord prôtè (één) komt in de bijbel in zevenendertig verzen voor . In achttien verzen in het O.T. In negentien verzen in het N.T. In twee verzen bij Matteüs, in vier verzen bij Marcus, in één vers bij Lucas enz.

Mc 16,2.8. wkw ind. praes. 3de pers. mv. ερχονται = erchontai (zij gaan) van het wkw. ερχομαι = erchomai (gaan, komen) . Taalgebruik in het NT : erchomai (gaan, komen) . Taalgebruik in de LXX : erchomai (gaan, komen) . Taalgebruik in Mc. : erchomai (gaan, komen) . Bijbel (65) . OT (47) . NT (18) . Mt (2) : (1) Mt 7,15 . (2) Mt 25,11 . Mc (12) : (1) Mc 2,3 . (2) Mc 2,18 . (3) Mc 5,15 . (4) Mc 5,35 . (5) Mc 5,38 . (6) Mc 8,22 . (7) Mc 10,46 . (8) Mc 11,15 . (9) Mc 11,27 . (10) Mc 12,18 . (11) Mc 14,32 . (12) Mc 16,2 . Lc (1) Lc 23,29 . Joh (1) : Joh 3,26 . Br. (2) : (1) 1 Kor 15,35 . (2) Heb 8,8 .

Mc 16,2.9. επι = epi (op, bij) . Afkortingen : επ' = ep' en εφ' = ef' . Taalgebruik in het NT : epi (op, bij) . Taalgebruik in de LXX : epi (op, bij) . Taalgebruik in Mc : epi (op, bij) . Mc 16 (2) : (1) Mc 16,2 . (2) Mc 16,18 .

Mc 16,2.8-9. ερχονται επι = erchontai epi (zij gaan naar) is het enigste vers in het NT met volgende structuur : ερχονται = erchontai (zij gaan) + επι = epi (op , naar , bij) , voorzetsel van plaats + plaatsbepaling .

Mc 16,2.10. bep. lidw. nom. + acc. onz. enk. το = to (het) van het bepaald lidw. ὁ = ho , ἡ = hè , το = to (de - het) . Taalgebruik in het NT : bepaald lidwoord . Taalgebruik in de LXX : bepaald lidwoord . Taalgebruik in Mc : bepaald lidwoord . Mc 16 (4) : (1) Mc 16,2 (acc.) . (2) Mc 16,5 (acc.) . (3) Mc 16,15 (acc.) . (4) Mc 16,19 (acc.) . In twee verzen staat het bep. lidw. to (het) bij het zelfst. naamw. mnèmeion (gedenkteken) : (1) Mc 16,2 (acc.) . (2) Mc 16,5 (acc.) .

bep. lidw. nom. + acc. onz. enk. to (het) . Taalgebruik in het N.T. : bepaald lidwoord . Taalgebruik in Mc : bepaald lidwoord . Gr. to.. , tè... N. : de . E. : the . D. der , die , das enz. Fr. le , la enz. (< lat. aanwijz. voornaamwoord il-lum , il-lam)
Mc 16 (4) : (1) Mc 16,2 (acc.) . (2) Mc 16,5 (acc.) . (3) Mc 16,15 (acc.) . (4) Mc 16,19 (acc.) . In twee verzen staat het bep. lidw. το = to (het) bij het zelfst. naamw. mnèmeion (gedenkteken) : (1) Mc 16,2 (acc.) . (2) Mc 16,5 (acc.) .

Mc 16,2.9. - 10. επι το = epi to . Mt (5) : (1) Mt 3,7 . (2) Mt 4,5 . (3) Mt 5,23 . (4) Mt 9,9 . (5) Mt 22,34 . Mc (4) : (1) Mc 2,14 . (2) Mc 4,5 . (3) Mc 15,1 . (4) Mc 16,2 . Lc (10) : (1) Lc 4,9 . (2) Lc 5,19 . (3) Lc 5,27 . (4) Lc 10,34 . (5) Lc 15,4 . (6) Lc 17,35 . (7) Lc 24,1 . (8) Lc 24,12 . (9) Lc 24,22 . (10) Lc 24,24 .

Mc 16,2.11. nom. of acc. onz. enk. μνημειον = mnèmeion (monument, gedenkteken, graf) . Taalgebruik in het NT : mnèmeion (monument, gedenkteken, graf) . Taalgebruik in Lc : mnèmeion (monument, gedenkteken, graf) . Bijbel (21) : (1) Gn 23,6 . (2) Js 22,16 . (3) Ez 39,11 . (4) W 10,7 . (5) Mc 16,2 . (6) Mc 16,5 . (7) Lc 23,55 . (8) Lc 24,12 . (9) Lc 24,22 . (10) Lc 24,24 . (11) Joh 11,31 . (12) Joh 11,38 . (13) Joh 19,41 . (14) Joh 19,42 . (15) Joh 20,1 . (16) Joh 20,3 . (17) Joh 20,4 . (18) Joh 20,6 . (19) Joh 20,8 . (20) Joh 20,11 . (21) Hnd 13,29 . Een vorm van μνημειον = mnèmeion (monument, gedenkteken, graf) in de LXX (16) , in het NT (37) , in Mc (7) :
- Latijn . monumentum (moment, gedenkteken) . Bijbel (27) : (1) Ex 12,14 . (2) Ex 13,9 . (3) Ex 17,14 . (4) Ex 30,16 . (5) Ex 39,7 . (6) Lv 5,12 . (7) Lv 6,8 . (8) Lv 24,7 . (9) Nu 31,54 . (10) Joz 4,7 . (11) 2 S 18,18 . (12) Mc 16,2 . (13) Lc 23,55 . (14) Lc 24,1 . (15) Lc 24,12 . (16) Lc 24,22 . (17) Lc 24,24 . (18) Joh 11,31 . (19) Joh 11,38 . (20) Joh 19,41 . (21) Joh 19,42 . (22) Joh 20,1 . (23) Joh 20,3 . (24) Joh 20,4 . (25) Joh 20,6 . (26) Joh 20,8 . (27) Joh 20,11 .
- Het Latijnse monumentum lijkt verwantschap te hebben met het Griekse μνημειον = mnèmeion : m-n-m-n . In geval van een 'graf' spreken we van een grafmomunemt .
- Het Latijnse monumentum is soms de vertaling van het Hebreeuwse זִכָּרוֹן = zikkârôn (gedachtenis, gedenkteken) . Zie het werkw. זָכַר = zâkhar (gedenken, zich herinneren) . Taalgebruik in Tenakh : zâkhar (gedenken) . Tenakh (9) : (1) Ex 17,14 . (2) Ex 39,7 . (3) Lv 23,24 . (4) Nu 5,15 . (5) Nu 17,5 . (6) Nu 31,54 . (7) Mal 3,16 . (8) Pr 1,11 . (9) Pr 2,16 .
- Ned. graf (< graven) . D. Grab . Fr. to mbeau (< Lat. tumba < tumulus : heuvel ; Gr. τυμβος = tumbos) . E. sepulchre (< Lat. sepulchrum < sepelire , sepultum , ensevelir = in een lijkwade wikkelen, bedelven, begraven) . Aramees : קֻבֻר / קִבְרָא = qèbhèr / qibërâ´ . Arabisch : قَبْر = qabr (graf) . Taalgebruik in de Qoran : qabr (graf) .

Mc 16,2.10. - 11. επι το μνημειον = epi to mnèmeion (op / naar het grafmonument) . NT (4) . Mc (1) Mc 16,2 . Lc (3) : (1) Lc 24,12 . (2) Lc 24,22 . (3) Lc 24,24 .

Mc 16,2.12. wkw. act. part. aor. gen. mann. enk. ανατειλαντος = anateilantos van het werkw. ανατελλω = anatellô (optillen, oprijzen, opgaan) . Taalgebruik in het NT : anatellô (oprijzen) . Taalgebruik in de LXX : anatellô (oprijzen) . Bijbel (2) : (1) Mt 13,6 . (2) Mc 16,2 . Een vorm van ανατελλω = anatellô (optillen, oprijzen, opgaan) in de LXX (59) , in het NT (9) .

Mc 16,2.14. zn. gen. mann. enk.ἡλιου = hèliou van het zn nom. mann. enk. ἡλιος = hèlios (zon) . Taalgebruik in het NT : hèlios (zon) . Mt (1) : Mt 13,6 . Mc (2) : (1) Mc 4,6 . (2) Mc 16,2 . Lc (4) : (1) Lc 1,17 (Elia) . (2) Lc 4,25 (Elia) . (3) Lc 4,40 . (4) Lc 23,45 . Een vorm van ἡλιος = hèlios (zon) in Mc in 4 verzen : (1) Mc 1,32 . (2) Mc 4,6 . (3) Mc 13,24 . (4) Mc 16,2 .

- Ned.: zon . D.: Sonne . E.: sun . Indo-Europese stam: sehu-el .
- Gr. : ἡλιος = hèlios (sâwelios. Is het Ned. woord hel (helder , helschijnend) verwant met de Griekse stam ἡλ- = hèl- ? Lat.: sol (sawol of swol) , solis . Fr.: soleil (uit het Latijnse verkleinwoord soliculus) . En naast de woorden met l , staan de woorden met n? Vandaar : zon enz.
- Hebr.: שֶׁמֶשׁ = sjèmèsj (zon) . Taalgebruik in Tenakh : sjèmèsj (zon) . Getalswaarde : sjin = 21 of 300 ; mem = 13 of 40 ; totaal : 55 (5 X 11) OF 640 (2² X 2³ X 2³ X 5²) . Structuur : 3 - 4 - 3 . De som van de elementen is telkens 1 . Tenakh (50) . Pentateuch (3) . Eerdere Profeten (21) . Latere Profeten (6) . 12 Kleine Profeten (6) . Geschriften (14) . Zn qatl-vorm (Lettinga , 1961 , 24e1) . Spiegelwoord . Van links naar rechts , van het oosten naar het westen : een sj in het oosten (van de opgaande zon) , een sj in het westen van de ondergaande zon , een m in het midden (als hoogtepunt van de gang van de zon , op de middag) . Arabisch : شمس = sjamsj (zon) .
- Hiëroglyfen : ra : weergegeven door een mond (r) en een onderarm met hand en vingers (ajin ; Gr. : χειρ = cheir : hand ; grijpen) en het determinatief : een cirkel met een punt erin (de zon) . Zie : https://nl.wikipedia.org/wiki/Ra_(god) .
- Ned.: st-ra-len . Lat. : radiare : stralen . radians (de stralende) : de zon . Waarschoots : strauwn .
- Ned.: schijnen . D.: scheinen . E. : to shine . Hebben schijnen (sjijnen) en zon (s/z - n) met elkaar te maken ? Is schijnen een activiteit van de zon ?

(1) Mc 1,32 : ὁτε εδυσεν ὁ ἡλιος = hote edusen ho hèlios (toen de zon was ondergegaan) . Na zonsondergang na de eerste sabbatdag van Jezus' optreden .
(2) Mc 4,6 : και ὁτε ανετειλεν ὁ ἡλιος = kai hote aneteilen ho hèlios : en toen de zon was opgegaan = na zonsopgang . Deze zin komt voor in de parabel van de zaaier
(3) Mc 13,24 : ὁ ἡλιος σκοτισθησεται = ho hèlios skotisthèsetai (de zon zal verduisterd worden) .
(4) Mc 16,2 : ανατειλαντος του ἡλιου = anateilantos tou hèliou (nadat de zon was opgegaan) .

Mc 16,2.12. - 14. ανατειλαντος του ἡλιου = anateilantos tou hèliou (bij zonsopgang) . Bijbel (1) : Mc 16,2 .
- ἡλιου δε ανατειλαντος = hèliou de anateilantos (bij zonsopgang echter) . Bijbel (1) : Mt 13,6 .
- "Nadat de zon optilde." Wat tilde de zon op ? Zichzelf . Het is dus een soort mediaal , terwijl dse vorm actief is . Dus : nadat de zon zich had opgetild .

- lepros (melaatse) . Slechts in 2 verzen in het N.T. : (1) Mt 8,2 . (2) Mc 1,40 .

- Door de participia elthousai (gegaan) (Mc 16,1) - eiselthousai eis to mnèmeion (het gedenkteken binnengegaan) (Mc 16,5) - exelthousai ... apo tou mnèmeiou (uit het gedenkteken buitengaan) (Mc 16,8) worden de verzen van de perikope aan elkaar gelinkt. Aan dit netwerk moet nog de zin erchontai epi to mnèmeion (zij gaan naar het gedenkteken) gekoppeld worden (Mc 16,2).
- prôi ('s morgens), zie Mc 1,32 . In 6 verzen bij Marcus. (1) Mc 1,35 . (2) Mc 11,20 - Mc 11,20-25 - (3) Mc 13,35 - Mc 13,33-37 - (4) Mc 15,1 (5) Mc 16,2 - Mc 16,1-8 - (6) Mc 16,9 - Mc 16,9-20
- erchontai (zij gaan) , zie Mc 11,1 : (1) Mc 2,3 . (2) Mc 2,18 . (3) Mc 5,15 . (4) Mc 5,35 . (5) Mc 5,38 . (6) Mc 8,22 . (7) Mc 10,46 . (8) Mc 11,15 . (9) Mc 11,27 . (10) Mc 12,18 . (11) Mc 14,32 . (12) Mc 16,2 . In 1 vers : erchontai (zij gaan) + epi (naar, bij) voorzetsel van plaats + plaatsbepaling: Mc 16,2 .
- hèlios (zon) zie Mc 1,32 .

Mc 16,2.16.

anateilantos tou hèliou (nadat de zon was opgegaan) . Deze tijdsbepaling op het einde van de zin omschrijft nader de tijdsbepaling bij het begin van de zin lian prôï (zeer vroeg) . Zowel de genitiefvorm van het participium anateilantos als van het zelfstandig naamwoord hèliou wordt slechts hier in Mc 16,2 gebruikt . De losse genitief op het einde van Mc 16,2 en bij het begin van Mc 16,1 omsluiten Mc 16,1 - Mc 16,2 .
Telkens met een uitdrukkelijke tijdsvermelding zijn de vrouwen op weg , de ene maal om welriekende kruiden te kopen , de andere maal om naar de gedenkplaats (het graf) te gaan .
Sommige vertalers gebruiken een bijwoordelijke bepaling, anderen een bijwoordelijke bijzin van tijd.
- mnèmeion (gedenkteken) . Taalgebruik : mnèmeion (monument, gedenkteken, graf) , zie Mc 15,46 .
--- Nominatief enkelvoud. Slechts in het N.T.; in 17 verzen.
--- Mnèmeiou (van het gedenkteken). Genitief enkelvoud. Slechts in het N.T, in 10 verzen.

Bible de Jérusalem . 3. Elles se disaient entre elles : « Qui nous roulera la pierre hors de la porte du tombeau ? »
King James Bible . And they said among themselves, Who shall roll us away the stone from the door of the sepulchre?
Luther-Bibel . 3 Und sie sprachen untereinander: Wer wälzt uns den Stein von des Grabes Tür?

Tekstanalyse van Mc 16,3 . Dit vers Mc 16,3 telt 14 (2 X 7) woorden en 65 (5 X 13) letters . De getalwaarde van Mc 16,3 is 6220 (2 X 2 X 5 X 311) .

1. και = kai (en) . Taalgebruik : kai (en) in NT . Taalgebruik : kai (en) in de LXX . Taalgebruik in Mc : kai (en) . Niet in vijf verzen in Mc 16 : (1) Mc 16,6. (2) Mc 16,9. (3) Mc 16,12 . (4) Mc 16,13 . (5) Mc 16,17 .
- και = kai (en) staat aan het begin van een derde nevenschikkende zin , waarbij het onderwerp in Mc 16,1 - Mc 16,2 - Mc 16,3 - Mc 16,4 - Mc 16,5 hetzelfde is .

- Ned. : en . Arabisch : وَ = wa (en) . Taalgebruik in de Qoran : wa (en) . E. : and . D. : und . Fr. : et . Grieks : και = kai (en) . Taalgebruik : kai (en) in NT . Hebr. : וְ = wë (en) . Lat. : et .

2. elegon (zij zeiden) , zie Mc 1,38 . Indicatief imperfectum derde persoon meervoud . In achttien verzen bij Marcus : (1) Mc 2,16 . (2) Mc 2,24 . (3) Mc 3,21 . (4) Mc 3,22 . (5) Mc 3,30 . (6) Mc 4,41 (pros allèlous = tot elkaar) . (7) Mc 5,31 . (8) Mc 6,14 . (9) Mc 6,15 . (10) Mc 6,35 . (11) Mc 11,5 . (12) Mc 11,28 . (13) Mc 14,2 . (14) Mc 14,31 . (15) Mc 14,70 . (16) Mc 15,31 . (17) Mc 15,35 . (18) Mc 16,3 (pros heautas = tot zichzelf) .

3. tis (wie) . Vragend of onbepaald voornaamwoord . In vierentwintig verzen bij Marcus : (16) Mc 16,3 . De vraag van "wie zal de steen wegrollen" veronderstelt dat iemand de steen heeft aangerold . In Mc 15,46 wordt gezegd dat Jozef van Arimatea een steen aanrolde op de deur van het gedenkteken . De constructie van de twee zinnen loopt parallel . Eén man was in staat een steen op het graf aan te rollen . Drie vrouwen zijn blijkbaar niet in staat om die steen weg te rollen . Wellicht was het aan- en afrollen van de steen een mannenwerk . Dat was het althans bij het water geven van de kudde , zie Gn 29,1-11 .

Mc 16,3.6. act. ind. fut. 3de pers. enk. αποκυλισει = apokulisei (hij zal wegrollen) van het werkw. αποκυλιω = apokuliô (wegrollen) . Zie het werkw. κυλιω = kuliô (rollen, wentelen) . Taalgebruik in de Bijbel : kuliô (rollen) . Bijbel (1) : Mc 16,3 . Een vorm van αποκυλιω = apokuliô (wegrollen) in de LXX (4) : (1) Gn 29,3 . (2) Gn 29,8 . (3) Gn 29,10 . (4) Jdt 13,9 , in het NT (4) :
(1) Mt 28,2 : act. ind. aor. 3de pers. enk. απεκυλισεν = apekulisen (hij rolde weg) .
(2) Mc 16,3 : act. ind. fut. 3de pers. enk. αποκυλισει = apokulisei (hij zal wegrollen) .
(3) Mc 16,4 : pass. ind. perf. 3de pers. enk. αποκεκυλισται = apokekulistai (hij is weggerold) .
(4) Lc 24,2 : pass. ind. perf. 3de pers. enk. αποκεκυλισμενον = apokekulismenon (weggerold) .
- Hebreeuws . NBG : act. ind. imperf. 3de pers. mann. enk. יָגֶל = jâgèl (hij zal rollen) van het werkw. גָלַל = gâlal (rollen, wentelen) . Taalgebruik in Tenakh : gâlal (rollen, wentelen) . Getalwaarde : gimel = 3 , lamed = 12 of 30 ; totaal : 27 (3³) OF 63 (3² X 7) . Structuur : 3 - 3 - 3 . De som van de elementen is telkens 9 .
- Lat. revolvere . Ned. wegrollen, wegwentelen . Fr. rouler . E. to roll away . D. walzen . Arabisch : لَفَّ = laffa (rollen) . Taakgebruik in de Qoran : laffa (rollen) .
- Zie Gn 29,1-11 . In dit verhaal geeft Jakob de kudde van Rachel , de dochter van Laban , te drinken .

7. pers. voornaamw. dat. mv. hèmin (ons) van het pers. voornaamw. hèmeis . Taalgebruik in het N.T. : persoonlijk voornaamwoord . Taalgebruik in Mc : persoonlijk voornaamwoord .
Mc (9) : (1) Mc 1,24 . (2) Mc 9,22 . (3) Mc 9,38 . (4) Mc 10,35 . (5) Mc 10,37 . (6) Mc 12,19 . (7) Mc 13,4 . (8) Mc 14,15 . (9) Mc 16,3 .

8. bep. lidw. acc. mann. enk. ton (de) . Taalgebruik in het N.T. : bepaald lidwoord . Taalgebruik in Mc : bepaald lidwoord . Gr. to.. , tè... N. : de . E. : the . D. der , die , das enz. Fr. le , la enz. (< lat. aanwijz. voornaamwoord il-lum , il-lam) .
Mc 16 (5) : (1) Mc 16,3 . (2) Mc 16,6 . (3) Mc 16,15 . (4) Mc 16,19 . (5) Mc 16,20 .

9. acc. mann. enk. λιθον = lithon (steen) van het zelfst. naamw. λιθος = lithos (steen) . Taalgebruik in het NT : lithos (steen) . Taalgebruik in de LXX : lithos (steen) . Een vorm van λιθος = lithos in de LXX (306) , in het NT (58) .
- Hebreeuws . אֶבֶן = ´èbhèn (steen) . Taalgebruik in Tenakh : ´èbhèn (steen) . Getalwaarde : aleph = 1 , ben = 2 , nun = 14 of 50 ; totaal : 17 OF 53 (priemgetal) . Structuur : 1 - 2 - 5 . De som van de elementen is telkens 8 . Tenakh (67) . Pentateuch (15) . Eerdere Profeten (16) . Latere Profeten (8) . 12 Kleine Profeten (5) . Geschriften (23) .

- mnèmeion (gedenkplaats). In 21 verzen in de bijbel; in 4 verzen in het O.T., in 17 verzen in het N.T. Taalgebruik : mnèmeion (monument, gedenkteken, graf) , zie Mc 15,46 .
--- mnèmeiou (van het gedenkteken). In 14 verzen in de bijbel; in 4 verzen in het O.T., in 10 verzen in het N.T.

Bible de Jérusalem . 4. Et ayant levé les yeux, elles virent que la pierre avait été roulée de côté : or elle était fort grande.
King James Bible . And when they looked, they saw that the stone was rolled away: for it was very great.
Luther-Bibel . 4 Und sie sahen hin und wurden gewahr, dass der Stein weggewälzt war; denn er war sehr groß.

Tekstanalyse van Mc 16,4 . Dit vers Mc 16,4 telt 11 woorden en 61 letters . De getalwaarde van Mc 16,4 is 5878 (2 X 2939) .

1. και = kai (en) . Taalgebruik : kai (en) in NT . Taalgebruik : kai (en) in de LXX . Taalgebruik in Mc : kai (en) . Niet in vijf verzen in Mc 16 : (1) Mc 16,6. (2) Mc 16,9. (3) Mc 16,12 . (4) Mc 16,13 . (5) Mc 16,17 .
- και = kai (en) staat aan het begin van een vierde nevenschikkende zin , waarbij het onderwerp in Mc 16,1 - Mc 16,2 - Mc 16,3 - Mc 16,4 - Mc 16,5 hetzelfde is .

- Ned. : en . Arabisch : وَ = wa (en) . Taalgebruik in de Qoran : wa (en) . E. : and . D. : und . Fr. : et . Grieks : και = kai (en) . Taalgebruik : kai (en) in NT . Hebr. : וְ = wë (en) . Lat. : et .

2. act. part. aor. nom. vr. mv. αναβλεψασασαι = anablepsasai (opgekeken) van het werkw. αναβλεπω = anablepô (naar boven / omhoog blikken , opkijken) . Taalgebruik in het NT : anablepô (naar boven blikken) . Taalgebruik in de LXX : anablepô (naar boven blikken) . Taalgebruik in Mc : anablepô (naar boven blikken) . Bijbel (1) : Mc 16,4 . Een vorm van αναβλεπω = anablepô (naar boven / omhoog blikken, opkijken) in de LXX (35) , in het NT (25) , in Mt (3) : (1) Mt 11,5 . (2) Mt 14,19 . (3) Mt 20,34 ; in Mc (6) : (1) Mc 6,41 . (2) Mc 7,34 . (3) Mc 8,24 . (4) Mc 10,52 . (5) Mc 10,51 . (6) Mc 16,4 ; in Lc (7) : (1) Lc 7,22 . (2) Lc 9,16 . (3) Lc 18,41 . (4) Lc 18,42 . (5) Lc 18,43 . (6) Lc 19,5 . (7) Lc 21,1 .

3. act. ind. praes. 3de pers. mv. θεωρουσιν = theôrousin (zij zien) van het werkw. θεωρεω = theôreô (kijken) . Taalgebruik in het NT : theôreô (kijken) . Taalgebruik in de LXX : theôreô (kijken) . Bijbel (5) : (1) Pr 7,11 . (2) 2 Mak 3,17 . (3) Mc 5,15 . (4) Mc 16,4 . (5) Joh 6,19 . Een vorm van θεωρεω = theôreô in de LXX (75) , in het NT (58) .
- Tussen Mc 5,15-20 en Mc 16,1-8 zijn er heel wat overeenkomsten . Na erchontai (zij gaan) in Mc 16,2 is θεωρουσιν = theôrousin (zij zien) in Mc 16,4 het tweede hoofdwerkwoord in de tegenwoordige tijd . In Mc 5,15 volgen erchontai (zij gaan) en θεωρουσιν = theôrousin (zij zien) elkaar op in twee nevenschikkende zinnen .

4. hoti (dat, omdat) . Taalgebruik in het N.T. : hoti (dat, omdat) . Taalgebruik in Mc : hoti (dat, omdat) .
Mc (92) . Mc 16 (4) : (1) Mc 16,4 . (2) Mc 16,7 . (3) Mc 16,11 . (4) Mc 16,14 .

5. pass. ind. perf. 3de pers. enk. αποκεκυλισται = apokekulistai (hij is weggerold) van het werkw. αποκυλιω = apokuliô (wegrollen) . Zie het werkw. κυλιω = kuliô (rollen, wentelen) . Taalgebruik in de Bijbel : kuliô (rollen) . Bijbel (1) : Mc 16,4 . Een vorm van αποκυλιω = apokuliô (wegrollen) in de LXX (4) : (1) Gn 29,3 . (2) Gn 29,8 . (3) Gn 29,10 . (4) Jdt 13,9 , in het NT (4) :
(1) Mt 28,2 : act. ind. aor. 3de pers. enk. απεκυλισεν = apekulisen (hij rolde weg) .
(2) Mc 16,3 : act. ind. fut. 3de pers. enk. αποκυλισει = apokulisei (hij zal wegrollen) .
(3) Mc 16,4 : pass. ind. perf. 3de pers. enk. αποκεκυλισται = apokekulistai (hij is weggerold) .
(4) Lc 24,2 : pass. ind. perf. 3de pers. enk. αποκεκυλισμενον = apokekulismenon (weggerold) .
- Lat. revolvere . Ned. wegrollen, wegwentelen . Fr. rouler . E. to roll away . D. walzen . Arabisch : لَفَّ = laffa (rollen) . Taakgebruik in de Qoran : laffa (rollen) .
- Zie Gn 29,1-11 . In dit verhaal geeft Jakob de kudde van Rachel , de dochter van Laban , te drinken .

Bible de Jérusalem . 5. Étant entrées dans le tombeau, elles virent un jeune homme assis à droite, vêtu d'une robe blanche, et elles furent saisies de stupeur.
And entering into the sepulchre, they saw a young man sitting on the right side, clothed in a long white garment; and they were affrighted.
Luther-Bibel . 5 Und sie gingen hinein in das Grab und sahen einen Jüngling zur rechten Hand sitzen, der hatte ein langes weißes Gewand an, und sie entsetzten sich.

Tekstanalyse van Mc 16,5 . Dit vers Mc 16,5 telt 16 (2 X 2 X 2 X 2) woorden en 105 (3 X 5 X 7) letters . De getalwaarde van Mc 16,5 is 5728 (2 X 2 X 2 X 2 X 2 X 179) .

1. και = kai (en) . Taalgebruik : kai (en) in NT . Taalgebruik : kai (en) in de LXX . Taalgebruik in Mc : kai (en) . Niet in vijf verzen in Mc 16 : (1) Mc 16,6. (2) Mc 16,9. (3) Mc 16,12 . (4) Mc 16,13 . (5) Mc 16,17 .
- και = kai (en) staat aan het begin van een vijfde en zesde nevenschikkende zin , waarbij het onderwerp in Mc 16,1 - Mc 16,2 - Mc 16,3 - Mc 16,4 - Mc 16,5 hetzelfde is .

- Ned. : en . Arabisch : وَ = wa (en) . Taalgebruik in de Qoran : wa (en) . E. : and . D. : und . Fr. : et . Grieks : και = kai (en) . Taalgebruik : kai (en) in NT . Hebr. : וְ = wë (en) . Lat. : et .

Mc 16,5.2. part. aor. nom. vr. mv. εισελθουσαι = eiselthousai (binnengegaan) van het werkw. εισερχομαι = eiserchomai (binnengaan) . Taalgebruik in het NT : eiserchomai (binnengaan) . Taalgebruik in de LXX : eiserchomai (binnengaan) . Taalgebruik in Mc : eiserchomai (binnengaan) . Taalgebruik in Lc : eiserchomai (binnengaan) . Bijbel (4) : (1) Gn 46,26 . (2) Gn 46,27 . (3) Mc 16,5 . (4) Lc 24,3 . Een vorm van εισερχομαι = eiserchomai in de LXX (700) , in het NT (192) , in Mc (30) , in Lc (50) . In (1) Gn 46,26 . (2) Gn 46,27 wordt melding gemaakt van de rechtstreekse afstammelingen die met Jakob naar Egypte gingen .

Door de participia ελθουσαι = elthousai (gegaan) (Mc 16,1) , eiselthousai eis to mnèmeion (het gedenkteken binnengegaan) (Mc 16,5) - exelthousai ... apo tou mnèmeiou (uit het gedenkteken buitengegaan) (Mc 16,8) worden de verzen van de perikope aan elkaar gelinkt . Aan dit netwerk moet nog de zin erchontai epi to mnèmeion (zij gaan naar het gedenkteken) gekoppeld worden (Mc 16,2) .

Mc 16,5.3. eis (naar, tot) . Taalgebruik in het N.T. : eis (naar) . Taalgebruik in het N.T. : eis (naar) . Voorzetsel van richting . Lat. in / ad . Fr. vers (versus : gedraaid , gekeerd ; vertere : tourner , draaien) / à . Ned. naar . D. nach . E. for .
Mc 16 (5) : (1) Mc 16,5 . (2) Mc 16,7 . (3) Mc 16,12 . (4) Mc 16,15 . (5) Mc 16,19 .

Mc 16,5.4. bep. lidw. nom. + acc. onz. enk. to (het) . Taalgebruik in het N.T. : bepaald lidwoord . Taalgebruik in Mc : bepaald lidwoord . Gr. to.. , tè... N. : de . E. : the . D. der , die , das enz. Fr. le , la enz. (< lat. aanwijz. voornaamwoord il-lum , il-lam) .
Mc 16 (4) : (1) Mc 16,2 (acc.) . (2) Mc 16,5 (acc.) . (3) Mc 16,15 (acc.) . (4) Mc 16,19 (acc.) . In twee verzen staat het bep. lidw. to (het) bij het zelfst. naamw. mnèmeion (gedenkteken) : (1) Mc 16,2 (acc.) . (2) Mc 16,5 (acc.) .

Mc 16,5.5.

Mc 16,5.3, - 5,

Mc 16,5.7. acc. mann. enk. νεανισκον = neaniskon van het zelfst. naamw. νεανισκος = neaniskos (jongeman, kleine man, jongeling , nieuweling) . Taalgebruik in de Bijbel : neaniskos (jongemon, kleine man) . Bijbel (7) : (1) Gn 4,23 . (2) Jr 50,44 . (3) Jr 51,22 . (4) Ez 9,6 . (5) Mc 16,5 . (6) Hnd 23,18 . (7) Hnd 23,22 . Een vorm van νεανισκος = neaniskos in de LXX (110) , in het NT (11) , in Mc (2) : (1) Mc 14,51 . (2) Mc 16,5 .

Mc 16,5.8. part. praes. acc. mann. enk. καθημενον = kathèmenon (gezeten) van het werkw. καθημαι = kathèmai (zich zetten, gaan zitten, zitten) . Taalgebruik in het NT : kathèmai (zich zetten, gaan zitten, zitten) . Taalgebruik in de LXX : kathèmai (zich zetten, gaan zitten, zitten) . Taalgebruik in Mc : kathèmai (zich zetten, gaan zitten, zitten) . Bijbel (17) : (1) Re 18,7 . (2) 1 K 1,48 . (3) 1 K 13,14 . (4) 1 K 22,19 . (5) Js 6,1 . (6) Jr 49,31 . (7) 2 Kr 18,18 . (8) Mt 9,9 . (9) Mc 2,14 . (10) Mc 5,15 . (11) Mc 14,62 . (12) Mc 16,5 . (13) Lc 5,27 . (14) Lc 8,35 . (15) Lc 22,56 . (16) Apk 14,14 . (17) Apk 20,11 . Een vorm van καθημαι = kathèmai in de LXX (180) , in het NT (91) , in Mt (19) , in Mc (11) , in Lc (13) .

Mc 16,5.9. en (in) . Taalgebruik in het N.T. : en (in) . Taalgebruik in Mc : en (in) . Hebr. bë . Fr. en . Ned. in . Fr. dans .
Mc 16 (4) : (1) Mc 16,5 . (2) Mc 16,12 . (3) Mc 16,17 . (4) Mc 16,18 .

8. - 9. kathèmenon en ... (gezeten aan ....) . Hapax .

12.

13. stolèn (kleed) . Taalgebruik : stolè (kleed) . Acc. vr. enk. In deze context is er slechts sprake van een wit kleed . Over de andere kledij , schoensel enz. wordt niets gezegd .

14. leukèn (wit) . Acc. vr. enk. Bijvoegl. nw. leukos (wit) . Hier wordt de kleur van de kleding gegeven , niet uit wel materiaal ze bestond .

13. - 14. stolèn leukèn (een wit kleed) . Hapax in N.T. , nl. Mc 16,5 .

15. kai (en) . Taalgebruik : kai (en) in het N.T. . Taalgebruik in Mc : kai (en) . Nevenschikkend voegwoord . Hebr. : waw (verbindingshaak) . L. : et . Fr. : et . N. : en . E. : and . D. und .
Niet in vijf verzen in Mc 16 : (1) Mc 16,6. (2) Mc 16,9. (3) Mc 16,12 . (4) Mc 16,13 . (5) Mc 16,17 .

Mc 16,5.16. pass. ind. aor. 3de pers. mv. εξεθαμβηθησαν = exethambèthèsan (zij waren met ontzetting / verbijstering geslagen) van het werkw. εκθαμβεομαι = ekthambeomai (verbijsterd, ontsteld zijn, met ontzetting geslagen worden) . Bijbel = Mc (2) : (1) Mc 9,15 . (2) Mc 16,5 . Een vorm van εκθαμβεομαι = ekthambeomai in de LXX (1) : Sir 30,9 , in het NT (4) : (1) Mc 9,15 . (2) Mc 14,33 . (3) Mc 16,5 . (4) Mc 16,6 .
- Zie ook het werkw. θαμβεομαι = thambeomai (verbijsterd, ontsteld zijn, met ontzetting geslagen worden) . Taalgebruik in het NT : thambeomai (verbaasd, ontsteld zijn, met ontzetting geslagen zijn) . Taalgebruik in de LXX : thambeomai (verbaasd, ontsteld zijn, met ontzetting geslagen zijn) . Een vorm van θαμβεω = thambeô in de LXX (5) : (1) Re 9,4 (A) . (2) 1 S 14,15 . (3) 2 S 22,5 . (4) 2 K 7,15 . (5) Da 8,17 (Th) , in het NT (3) = Mc : (1) Mc 1,27 . (2) Mc 10,24 . (3) Mc 10,32 . Een vorm van het Griekse werkw. θαμβεω = thambeô kan de vertaling van 5 verschillende Hebreeuwse werkwoorden zijn .

Exethambèthèsan (zij waren met ontzetting geslagen) komt in twee verzen in de bijbel voor : Mc 9,15 en Mc 16,5 .
- thambeomai (verbaasd, ontsteld zijn, met ontzetting geslagen zijn) , zie Mc 9,15 .
- ekthambeisthai (met ontzetting geslagen zijn) . Passief infinitief praesens . In de bijbel slechts in Mc 14,33 . Ekthambeisthe (wees met ontzetting geslagen) . Imperatief praesens tweede persoon meervoud . Slechts in Mc 16,6 .
(1) Mc 1,27 (ethambèthèsan (zij waren verbaasd) .
(2) Mc 9,15 (exethambèthèsan (zij waren met ontzetting geslagen) .
(3) Mc 10,24 (ethambounto (zij waren verbaasd)) .
(4) Mc 10,32 (ethambounto (zij waren verbaasd) .
(5) Mc 14,33 (ekthambeisthai (met ontzetting geslagen zijn) .
(6) Mc 16,5 (exethambèthèsan (zij waren met ontzetting geslagen) .
(7) Mc 16,6 (Ekthambeisthe (wees met ontzetting geslagen) .
Het Griekse werkwoord en vormen ervan (thambeomai) komen slechts in het Marcusevangelie voor . Met ont- probeer ik het Griekse voorzetsel ek- weer te geven : ont-steld, ont-zetting . Het is een reactie op wat mensen meemaken . Men is uit zijn lood (evenwicht) geslagen .

- kathèmai (zich zetten, zitten) , zie Mc 16,5 en Mt 28,2 .
--- kathèmenon (gezeten). Participium praesens accusatief mannelijk enkelvoud van het werkwoord kathèmai (zich zetten, zitten). In 17 verzen in de bijbel; in 7 verzen in het O.T., in 10 verzen in het N.T. In 1 vers bij Matteüs: Mt 9,9 . In 4 verzen bij Marcus: (1) Mc 2,14 . (2) Mc 5,15 . (3) Mc 14,62 . (4) Mc 16,5 . In 3 verzen bij Lucas: (1) Lc 5,27 . (2) Lc 8,35 . (3) Lc 22,56 . In 2 verzen in Openbaring.
--- ekathèto (hij zat). In 43 verzen in de bijbel; in 32 verzen in het O.T., in 11 verzen in het N.T.

"De reactie van de vrouwen is ontzetting, die verwijst naar Js 52,12, althans in de vertaling van Aquila en Symmachus " (Monshouwer, Markus, 1989, p.313). bechippâzôn gevormd uit be- :met haast, spoed: (1) Ex 12,11 (met spoed zal je het eten) (2) Dt 16,3 (want met spoed ben je uit Egypte getrokken) (3) Js 52,12 (want je bent niet in paniek uitgetrokken). Js 52,12 zegt verder : "Je hebt je niet al vluchtend op weg begeven, want JHWH gaat voor jou uit en de God van Israël verzamelt jullie." In Mc 16,8 is er sprake van uittrekken en van vlucht in tegenstelling tot Js 52,12. In Mc 16,6 zegt de jongeman: "Hij gaat je voor naar Galilea", een gedachte die ook in Js 52,12 te vinden is. Hier wordt een idee verwoord dat JHWH het volk van Israël op zijn woestijntocht door God werd verlicht bij nacht door een vuurkolom en overschaduwd bij dag door een wolk.
- liphnê(j)khèm (voor jullie aangezicht) , samengesteld uit : l (voor) + pnj (aangezicht) + khèm (jullie). Het komt in 28 verzen in de bijbel voor. Lephânècha (voor jouw aangezicht) komt in 103 verzen in de bijbel voor . Ex 14,19 : Haholekh liphnê(j) wordt vertaald in het Grieks : pro-poreuomenos. In 5 verzen in de bijbel : (1) Ex 14,19 (2) Dt 1,30 : JHWH èlohe(j)khèm haholekh liphne(j)khèm : kurios ho theos ho proporeuomenos pro prosôpou humôn : de Heer uw God, die voor jullie aangezicht voorgaat. (3) Dt 20,4 (4) Dt 31,3 (5) Dt 31,6 (5) Pro-poreuetai komt in 3 verzen in de bijbel voor : (1) Ex 32,34 (2) Dt 1,33 (3) Dt 9,3. proteros (eer-der). In 12 verzen in de bijbel: (1) Gn 38,28 (2) Ex 33,19 (3) Nu 14,14 : vooroptrekkend overdag in een wolk en 's nachts in een vuurzuil (4) Dt 1,33 (5) Dt 24,4 (6) 2 S 19,21 (7) Js 52,12 (8)

- emprosthen (vóór , in bijzijn van) . In 175 verzen in de bijbel . In 130 verzen in het O.T.. In vijfenveertig verzen in het N.T. . In zestien verzen in Matteüs . In twee verzen in Marcus . In negen verzen in Lucas . In vijf verzen in Johannes . In twee verzen in Handelingen .
- aggelos (engel) mal'akh (engel, bode, boodschapper), Zie

Bible de Jérusalem . 6. Mais il leur dit : « Ne vous effrayez pas. C'est Jésus le Nazarénien que vous cherchez, le Crucifié : il est ressuscité, il n'est pas ici. Voici le lieu où on l'avait mis.
King James Bible . And he saith unto them, Be not affrighted: Ye seek Jesus of Nazareth, which was crucified: he is risen; he is not here: behold the place where they laid him.
Luther-Bibel . 6 Er aber sprach zu ihnen: Entsetzt euch nicht! Ihr sucht Jesus von Nazareth, den Gekreuzigten. Er ist auferstanden, er ist nicht hier. Siehe da die Stätte, wo sie ihn hinlegten.

Tekstuitleg van Mc 16,6 . Dit vers Mc 16,6 telt 22 (2 X 11) woorden en 108 (2 X 2 X 3 X 3 X 3) letters . De getalwaarde van Mc 16,6 is 10307 (13 X 13 X 61) . Na de tijdsbepaling waarin gezegd wordt dat Johannes werd overgeleverd , komt de handeling van Jezus ; hij ging naar Galilea (Mc 1,14) . Terwijl Jezus en zijn leerlingen naar de Olijfberg gingen , sprak Jezus zijn leerlingen voor een laatste maal toe . Hij zegt hen dat ze verstrooid zullen worden maar dat hij hen na zijn verrijzenis zal voorgaan naar Galilea (Mc 14,28) . In Mc 16,6 zegt de jongeling dat Jezus is verrezen . In Mc 16,7 zegt de jongeling bovendien dat Jezus hen gezegd heeft dat hij hen zal voorgaan naar Galilea . Verondersteld wordt dat Jezus hen opnieuw zal verzamelen in Galilea .

Mc 16,6.2. de (echter) . Taalgebruik in het N.T. : de (echter) . Taalgebruik in Mc : de (echter) . Partikel . Het staat steeds als tweede woord in de zin . Het kan een lichte tegenstelling aanduiden . Om een verandering van personage of situatie in de zin aan te duiden . Mc 16 (7) : (1) Mc 16,6 . (2) Mc 16,9 . (3) Mc 16,12 . (4) Mc 16,14 . (5) Mc 16,16 . (6) Mc 16,17 . (7) Mc 16,20 .

Mc 16,6.3. act. ind. praes. 3de pers. enk. λεγει = legei (hij zegt) van het werkw. λεγω = legô (zeggen) . Taalgebruik in het NT : legô (zeggen) . Taalgebruik in de Septuaginta. : legô (zeggen) . Mc (6) : (1) Mc 2,5 . (2) Mc 2,8. (3) Mc 2,10 . (4) Mc 2,14 . (5) Mc 2,17 . (6) Mc 2,25 . Een vorm van λεγω = legô (zeggen) in de LXX (4610) , in het NT (1318) ; van ειπον = eipon (ik zei) in de LXX (4608) , in het NT (925) . Een vorm van λεγω = llegô (zeggen) in Mc 2 in 12 verzen en van ειπον = eipon (ik zei) in 2 verzen .

Mc 16,6.7. acc. mann. enk. ιησουν = Ièsoun van de eigennaam ιησους = ièsous (Jezus) . Taalgebruik in het NT : Ièsous (Jezus) . Taalgebruik in Mc : Ièsous (Jezus) . Mc (11) : (1) Mc 5,6 . (2) Mc 5,15 . (3) Mc 6,30 . (4) Mc 9,8 . (5) Mc 10,50 . (6) Mc 11,7 . (7) Mc 14,53 . (8) Mc 14,60 . (9) Mc 15,1 . (10) Mc 15,15 . (11) Mc 16,6 .

- τον ιησουν = ton Ièsoun (de Jezus) . NT (66) . In Mc in 10 van de 11 verzen . Niet in Mc 16,6 .

Mc 16,6.9. bep. lidw. acc. mann. enk. ton (de) . Taalgebruik in het N.T. : bepaald lidwoord . Taalgebruik in Mc : bepaald lidwoord . Gr. to.. , tè... N. : de . E. : the . D. der , die , das enz. Fr. le , la enz. (< lat. aanwijz. voornaamwoord il-lum , il-lam) .
Mc 16 (5) : (1) Mc 16,3 . (2) Mc 16,6 . (3) Mc 16,15 . (4) Mc 16,19 . (5) Mc 16,20 .

Mc 16,6.10. Een vorm van nazarènos (Nazarener) in 4 verzen in Mc : (1) Mc 1,24 . (2) Mc 10,47 . (3) Mc 14,67 . (4) Mc 16,6 .

Mc 16,6.13. pass. ind. aor. 3de pers. enk. ηγερθη = ègerthè (hij werd opgewekt) van het werkw. εγειρω = egeirô (opwekken) . Taalgebruik in het NT : egeirô (wekken) . Taalgebruik in de LXX : egeirô (wekken) . Bijbel (23) . OT (5) : (1) Gn 41,4 . (2) Gn 41,7 . (3) 2 K 4,31 . (4) 2 Kr 21,9 . (5) 2 Kr 22,10 . NT (18) . Mt (8) : (1) Mt 8,15 . (2) Mt 9,25 . (3) Mt 14,2 . (4) Mt 27,64 . (5) Mt 28,6 . (6) Mt 28,7 . Mc (3) : (1) Mc 2,12 . (2) Mc 6,16 . (3) Mc 16,6 . Lc (4) : (1) Lc 7,16 . (2) Lc 9,7 . (3) Lc 24,6 . (4) Lc 24,34 . Joh (2) : (1) Joh 2,22 . (2) Joh 11,29 . Hnd (1) : Hnd 9,8 . Br (2) : (1) Rom 4,25 . (4) Rom 6,4 . Een vorm van εγειρω = egeirô (opwekken) in de LXX (57) , in het NT (143) , in Mc (19) .

- Wellicht wekken uit de slaap , op-wekken . Ned. wekken vlg. Lat. vegere : flink , levendig zijn , opgewekt zijn . Lat. resurgere . Surgere (surrexi , surrectum) = oprijzen , opstaan , rechtop staan . sur < super = op, boven + regere (rexi , rectum) : richten (rechtop), leiden , sturen . -> op-richten = rechtop staan -> resurgere = opnieuw op-richten , terug rechtop staan . Ned. rekken (Lat. reg- ) , uitstrekken . Rectus = recht . Fr. résurrection .
Fr. ressusciter cfr. Lat. suscitare . super : op , boven + citare (citus : vlug , snel) : in beweging brengen . Aldus : terug in beweging brengen , heropleven .
Fr. réveiller : wekken , ont-waken < re + vigilare (vig- wak- , wek-) waken .

STAP VOOR STAP ! (Mc 1,14 -> Mc 14,28 -> Mc 16,6 .
- Mc 1,14 : μετα δε το παραδοθηναι τον ιωαννην = meta de to paradothènai ton iôannèn (nadat echter Johannes werd overgeleverd) .
- Mc 14,28 : αλλα μετα το εγερθηναι με = alla meta to egerthènai me (maar na het opgewekt zijn van mij) .
- Mc 16,6 : ηγερθη = ègerthè (hij werd opgewekt) .
- De 2 zinsdelen van Mc 1,14 en Mc 14,28 zijn op gelijke wijze opgebouwd . In beide versdelen gaat het om een tijdsbepaling gevormd door het voorzetsel μετα = meta (na) en gevolgd door een verzelfstandigde infinitiefzin . Een tegenstelling , zwak in Mc 1,14 (δε = de (echter) , sterk in Mc 14,28 (αλλα = alla (maar) , maar er zijn tekstvarianten . In beide versdelen staat de infinitief in de pass. aor . Na de infinitief volgt een acc. die het onderwerp van de infinitiefzin aangeeft . Johannes werd geschetst als een voorganger , Jezus als iemand die na hem komt . Met deze tijdszin wordt de periode van Johannes afgesloten . In Mc 14,28 kondigt Jezus zijn verrijzenis aan . In Mc 16,1-8 wordt de verrijzenis verhaald . In Mc 16,6 lezen we : ηγερθη = ègerthè (hij werd opgewekt) . Tussen Mc 1,14b en Mc 15,47 staat het 'openbaar' leven van Jezus geschreven . Zoals Johannes zal ook Jezus overgeleverd worden . In Mc 6,16 is Herodes van mening dat Johannes werd opgewekt . In Mc 16,6 zegt de jongeling dat Jezus werd opgewekt .

Mc 16,6.19. nom. mann. enk. topos (plaats) . Taalgebruik in het NT : topos (plaats) . Taalgebruik in de LXX : topos (plaats) . Taalgebruik in Mc : topos (plaats) . Een vorm van in de LXX (613) , in het NT (95) , in Mc (10) . L. locus . F. place . N. plaats . E. place . D. Stätte . Bijbel (76) . OT (60) . NT (16) . Mc (4) : (1) Mc 6,11 . (2) Mc 6,35 . (3) Mc 15,22 . (4) Mc 16,6 . Vertaling van het Hebreeuws hammâqôm (de plaats) < bepaald lidw. ha + maqôm (plaats, verblijfplaats) . Taalgebruik in Tenakh : maqôm (plaats, verblijfplaats) . Getalwaarde : mem = 13 of 40 , qoph = 19 of 100 , waw = 6 ; totaal : 51 (3 X 17) OF 186 (2 X 3 X 31) . Structuur : 4 - 1 - 6 - 4 . Tenakh (114) . Pentateuch (51) . Eerdere Profeten (26) . Latere Profeten (21) . 12 Kleine Profeten (2) . Geschriften (14) . In Tenakh kan hammâqôm (de plaats) verwijzen naar de tempelberg Sion , de woonplaats van JHWH .

Mc 16,6.20. ὁπου = hopou (waar) . Taalgebruik in het NT : hopou (waar) . Taalgebruik in de LXX : hopou (waar) . Taalgebruik in Mc : hopou (waar) . Mc (13) : (1) Mc 2,4 . (2) Mc 4,5 . (3) Mc 4,15 . (4) Mc 5,40 . (5) Mc 6,10 . (6) Mc 6,55 . (7) Mc 6,56 . (8) Mc 9,18 . (9) Mc 9,48 . (10) Mc 13,14 . (11) Mc 14,9 . (12) Mc 14,14 . (13) Mc 16,6 . Lc (5) : (1) Lc 9,57 . (2) Lc 12,33 . (3) Lc 12,34 . (4) Lc 17,37 . (5) Lc 22,11 .

Mc 16,6.21. act. ind. aor. 3de pers. mv. εθηκαν = ethèkan (zij legden) van het werkw. τιθημι = tithèmi (zetten, plaatsen, maken) . Taalgebruik in het NT : tithèmi (zetten, plaatsen, maken) . Taalgebruik in de LXX : tithèmi (zetten, plaatsen, maken) . Bijbel (24) . Pentateuch (1) : Gn 50,26 . NT (7) : (1) Mc 6,29 . (2) Mc 16,6 . (3) Joh 19,42 . (4) Joh 20,2 . (5) Joh 20,13 . (6) Hnd 9,37 . (7) Hnd 13,29 .

- וַיִּישֶׂמ = wajjîshèm (en hij legde) < prefix voegwoord waw consecutiv. + act. qal imperf. 3de pers. mann. enk. van het werkw. שָׂם = shâm (plaatsen, stellen)  . Taalgebruik in Tenakh : shâm (plaatsen, stellen) . Getalswaarde : shin = 21 of 300 , mem = 13 of 40 ; totaal : 34 (2 X 17) OF 340 (10 X 34) . Structuur : 3 - 4 . De som van de elementen is telkens 7 . Tenakh (2) : (1) Gn 24,33 . (2) Gn 50,26 .

Mc 16,6.22. acc. mann. enk. αυτον = auton (hem) van het persoonl. voornaamw. αυτος = autos (hij - hem) . Taalgebruik in het NT : voornaamwoord autos . Taalgebruik in de LXX : voornaamwoord autos . Taalgebruik in Mc. : voornaamwoord autos .

Mc 16,6.21. - 22. εθηκαν αυτον = ethèkan auton (zij legden hem) . LXX (2) : (1) Re 11,11 . (2) Tob 14,11 . NT (3) : (1) Mc 16,6 . (2) Joh 20,2 . (3) Joh 20,13 .
- εθηκαν αυτο = ethèkan auton (zij legden het) . Bijbel (1) : Mc 16,6 .

Bible de Jérusalem . 7. Mais allez dire à ses disciples et à Pierre qu'il vous précède en Galilée : c'est là que vous le verrez, comme il vous l'a dit. »
King James Bible . But go your way, tell his disciples and Peter that he goeth before you into Galilee: there shall ye see him, as he said unto you.
Luther-Bibel . 7 Geht aber hin und sagt seinen Jüngern und Petrus, dass er vor euch hingehen wird nach Galiläa; dort werdet ihr ihn sehen, wie er euch gesagt hat.

Tekstanalyse van Mc 16,7 . Dit vers Mc 16,7 telt 21 (3 X 7) woorden en 103 letters . De getalwaarde van Mc 16,7 is 11541 (3 X 3847) .

1. αλλα = alla , afkorting αλλ' = all' (maar) . Taalgebruik in het NT : alla (maar) . Taalgebruik in de LXX : alla (maar) . Taalgebruik in Mc : alla (maar) . Mc (30) . Mc (1) : Mc 16,7 .

2. act. imperat.  praes. 2de pers. mv. hupagete (ga weg, vertrek) van het werkw. hupagô (onder iets brengen, weggaan) . Taalgebruik in het N.T. : hupagô (onder iets brengen, weggaan) . Taalgebruik in Mc : hupagô (onder iets brengen, weggaan) .
Mc (4 : vierkant ABCD) : (1) Mc 6,38 (A) . (2) Mc 11,2 (B) . (3) Mc 14,13 (C) . (4) Mc 16,7 (D) . In 3 verzen is het een woord van Jezus : (1) Mc 6,38 . (2) Mc 11,2 . (3) Mc 14,13 .
- hupagete (ga) gevolgd door een imperatief 2de pers. mv. . (1) Mc 6,38 : hupagete idete (ga , zie = ga zien) . (2) Mc 16,7 : hupagete eipate (ga, zeg = ga zeggen) . Zijde A-D van het vierkant ABCD .
- kai legei autois hupagete eis tèn kômèn / polin (en hij zegt hen : ga naar het dorp / de stad) . Mc (2) : (1) Mc 11,2 . (2) Mc 14,13 . Zijde BC van het vierkant ABCD .

Mc 16,7.7. και = kai (en) . Taalgebruik : kai (en) in NT . Taalgebruik : kai (en) in de LXX . Taalgebruik in Mc : kai (en) . Niet in vijf verzen in Mc 16 : (1) Mc 16,6. (2) Mc 16,9. (3) Mc 16,12 . (4) Mc 16,13 . (5) Mc 16,17 .

- Ned. : en . Arabisch : وَ = wa (en) . Taalgebruik in de Qoran : wa (en) . E. : and . D. : und . Fr. : et . Grieks : και = kai (en) . Taalgebruik : kai (en) in NT . Hebr. : וְ = wë (en) . Lat. : et .

Mc 16,7.10. ὁτι = hoti (dat, omdat) . Taalgebruik in het ΝΤ : hoti (dat, omdat) . Taalgebruik in de LXX : hoti (dat, omdat) . Taalgebruik in Mc : hoti (dat, omdat) . Mc (92) . Mc 16 (4) : (1) Mc 16,4 . (2) Mc 16,7 . (3) Mc 16,11 . (4) Mc 16,14 .

- Hebreeuws : כִּי = kî (want, omdat) . Taalgebruik in Tenakh : kî (want, omdat) . Getalwaarde : kaph = 11 of 20 , jod = 10 ; totaal : 21 (3 X 7) of 30 (2 X 3 X 5) . Structuur : 2 - 1 . De som van de elementen is telkens 3 . Tenakh (3849) . Pentateuch (884) . Eerdere Profeten (726) . Latere Profeten (841) . 12 Kleine Profeten (241) . Geschriften (1157) .
- כִּי = kî (want, omdat) < een woord met 1 medeklinker . De lange î is î gebleven omdat het een proclitisch woord is . Proclitisch wil zeggen dat een eenlettergrepig onbeklemtoond woord wordt gehecht aan het volgende (Lettinga(6) 13d) .

Mc 16,7.11. act. ind. praes. 3de pers. enk. προαγει = proagei (hij drijft voor zich) van het werkw. προαγω = proagô (voorgaan) . Taalgebruik in het NT : proagô (voorleiden, voorgaan) . Taalgebruik in de LXX : proagô (voorleiden, voorgaan) . Taalgebruik in Mc. : proagô (voorleiden, voorgaan) . Bijbel (2) : (1) Mt 28,7 . (2) Mc 16,7 . In het woord gedrevenheid zit het woord drijven . Meestal wordt προαγει = proagei vertaald door : hij gaat jullie voor . We zouden het kunnen vertalen door : hij drijft jullie voor zich uit , hij drijft jullie vooruit . Een vorm van προαγω = proagô (voorgaan) in de LXX (13) , in het NT (20) .

In het vers Mc 14,28 doet Jezus een voorzegging , in Mc 16,7 wordt die voorzegging gerealiseerd . Deze realisatie staat in de praesensvorm . STAP VOOR STAP !

Mc 16,7.10. - 11. ὁτι προαγει = hoti proagei (dat hij drijft voor zich) . In de bijbel slechts in Mc 16,7 .

Mc 16,7.12. persoonl. voornaamw. acc. mann. mv. υμας = humas (jullie, u) . Taalgebruik in het NT : persoonlijk voornaamwoord . Taalgebruik in de LXX : persoonlijk voornaamwoord . Taalgebruik in Mc : persoonlijk voornaamwoord . Mc (13) : (1) Mc 1,8 (2X) . (2) Mc 1,17 .(3) Mc 6,11 . (4) Mc 9,19 . (5) Mc 9,41 . (6): Mc 11,29 . (7) Mc 13,5 . (8) Mc 13,9 . (9) Mc 13,11 . (10) Mc 13,36 . (11) Mc 14,28 . (12) Mc 14,49 . (13) Mc 16,7 .

Mc 16,7.11. - 12. προαγει υμας = proagei humas (hij drijft jullie voor zich) . Bijbel (2) : (1) Mt 28,7 . (2) Mc 16,7 .
- προαξω υμας = proaksô humas (ik zal jullie voorgaan) . Bijbel (2) : (1) Mt 26,32 . (2) Mc 14,28 .

Mc 16,7.13. εις = eis (naar) . Taalgebruik in het NT : eis (naar) . Taalgebruik in de LXX : eis (naar) . εις = eis (naar) . Taalgebruik in het NT : eis (naar) . Taalgebruik in de LXX : eis (naar) . Mc 16 (5) : (1) Mc 16,5 . (2) Mc 16,7 . (3) Mc 16,12 . (4) Mc 16,15 . (5) Mc 16,19 .

Mc 16,7.14. bep. lidw. acc. vr. enk. την = tèn (de) van het bepaald lidw. vr. enk. ἡ = hè . Taalgebruik in het NT : bepaald lidwoord . Taalgebruik in de LXX : bepaald lidwoord . Taalgebruik in Mc : bepaald lidwoord . Mc 16 (2) : (1) Mc 16,7 . (2) Mc 16,14 .

- Gr. to.. , tè... N. : de . E. : the . D. der , die , das enz. Fr. le , la enz. (< lat. aanwijz. voornaamwoord il-lum , il-lam) .

Mc 16,7.15. acc. vr. enk. γαλιλαιαν = Galilaian (Galilea) . γαλιλαια = galilaia (Galilea) . Taalgebruik in het NT : Galilaia (Galilea) . Taalgebruik in de LXX : Galilaia (Galilea) . Taalgebruik in Mc : Galilaia (Galilea) .